Monday, February 28, 2011

ကိုထက္ေအာင္ေက်ာ္အား ဒီဗီြဘီကေန အလုပ္မွ ျဖဳတ္လိုက္ၿပီ

အစာတု၊ ေဆးတုမ်ားရဲ႕ အႏၲရာယ္

Written by လူထုစိန္၀င္း   
ေကာ္ဖီမႈန္႔ေတြ စိတ္တိုင္းမက် ျဖစ္ေနခိုက္မႇာ ျပင္ဦးလြင္က လူၾကံဳနဲ႔ လက္ေဆာင္ပါးလိုက္တဲ့ အိမ္လုပ္ ေကာ္ဖီမႈန္႔စစ္စစ္ ေရာက္လာလို႔ ၀မ္းသာသြားရတယ္။ ေခတ္ေပၚ အသင့္ေဖ်ာ္ ေကာ္ဖီထုပ္ေတြ မႀကိဳက္တဲ့အတြက္ ခ်က္ခ်င္း စက္နဲ႔ႀကိတ္ေပးတယ္ဆိုတဲ့ ေကာ္ဖီမႈန္႔ကိုပဲ ၀ယ္ေသာက္ျမဲ ျဖစ္တယ္။

ဘာမႈန္႔ေတြ ေရာမႇန္းမသိ
ေရႇးႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကတည္းက ၀ယ္သံုးလာခဲ့တာ အဆင္ေျပေနေပမယ့္ အခုေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ သိပ္ၿပီး မဟုတ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ဟိုဟာဒီဟာေတြ ေရာေႏႇာလာၾကတယ္။ ေကာ္ဖီေသာက္လို႔ ကုန္ခါနီးရင္ ခြက္ထဲမႇာ ေကာ္ဖီႏႇစ္ေတြ အနယ္ထိုင္ေန တာ ေတြ႕ရတယ္။ ေကာ္ဖီမႈန္႔စစ္စစ္က ဒီလို အနယ္မထိုင္ပါဘူး။ ဘာမႈန္႔ေတြ ေရာထားမႇန္းမႇ မသိတာ။ ဦးႀကီး ေရႊဥေဒါင္းရဲ႕အမ်ဳိးမို႔လား မသိဘူး အစားအေသာက္နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ နည္းနည္း

ေရႊေျမရင္ကြဲ နဂါးအေရခြံလဲ

ေရႊေျမရင္ကြဲ နဂါးအေရခြံလဲ
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝ ေက်ာ္က မိသားစုအလုိက္ ၾသစေတးလ်ကို ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ် ေနထုိင္ခဲ့ၾကတဲ့ ငေမာင့္မရီး၊ ခယ္မ(ေလဒီထူးရဲ႕ ဝမ္းကြဲေတြ)ေတြ ဟုိတစ္ေလာက ျမန္မာႏုိင္ငံကို ေခတၱျပန္ေရာက္ လာၾကပါတယ္။ ထြက္သြားတုန္းက လူလတ္ အရြယ္ေတြ။ ခုေတာ့ ၆ဝ ေက်ာ္ ကုန္ၾကၿပီ။ ေျမးေတြရကုန္ၾကၿပီ။ ေမွ်ာ္လင့္ကုိးႏုိးေပါင္း တစ္ရာ့ေျခာက္ဆယ္ေသာ ေသာၾကြယ္နဲ႔ ဇာတိေျမကုိ စြန္႔ခြာခဲ့ၾကတုန္းက အားေတြမာန္ေတြနဲ႔ေပါ့။ ဇာတိေျမကုိ ခုတစ္ခါ အလည္ေရာက္လာၾကေတာ့ ေနဝင္နီးၾကၿပီမုိ႔ ဇာတိေျမမွာ ေခါင္းခ်ခ်င္ၾကၿပီ။ ေရာက္ေလရာမွာ ေပ်ာ္လုိ႔ေနၾကတာလဲ မဟုတ္။ ေနလုိ႔ေပ်ာ္ၾကတာလဲ မဟုတ္ဘဲ ေပ်ာ္ေအာင္ ႀကဳိးစားၿပီး မေပ်ာ္ဘဲ ေနၾကတဲ့ သူတုိ႔ကုိ ၾကည့္ၿပီး ကမၻာ့ၿမဳိ႕ႀကီးတုိင္းက China Town ေခၚတဲ့ တ႐ုတ္တန္းေန တ႐ုတ္ေတြကို သတိရမိတယ္။ သူတုိ႔ကုိ ၾသစေတးလ်က တ႐ုတ္တန္းအေၾကာင္း ေမးၾကည့္ပါတယ္။

Sunday, February 27, 2011

အဟာရစာေစာင္ အမွတ္စဥ္(၁၂၀)ေဖေဖာ္၀ါရီ ၊၂၀၁၁

၁၃၇၃ခုႏွစ္မဟာသႀကၤန္စာအရသိၾကားမင္းသည္သိေႏၶာျမင္းစီး၍ေရခ်မ္းအိုးပိုက္ကာဆင္းသက္မည္ဟု ေဖာ္ျပထား

၁၃၇၃ ခုႏွစ္ မဟာသႀကၤန္စာအရ သိၾကားမင္းသည္ သိေႏၶာျမင္းစီး၍ ေရခ်မ္းအိုးပိုက္ကာ ဆင္းသက္မည္ဟု ေဖာ္ျပထား
ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၃ ခုႏွစ္ မဟာသႀကၤန္စာအရ ယခုႏွစ္တြင္ သိၾကားမင္းသည္ သိေႏၶာျမင္းစီး၍ ေရခ်မ္းအိုးပိုက္ကာ ဆင္းသက္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာ၌မိုးဦးတန္႔ၿပီး မုိးလယ္ႏွင့္မိုးေႏွာင္းေကာင္းမည္ ျဖစ္ကာ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ မိုးဦး သီးႏွံမ်ား ေစ်းေကာင္းရၿပီး မိုးလယ္ ႏွင့္မိုးေႏွာင္းသီးႏွံမ်ား အထူးျဖစ္ထြန္း အထြက္တိုးမည္ဟု သိရွိရပါသည္။

အေရးေတာ္ပုံဂ်ာနယ္ (အတြဲ ၁၊ အမွတ္ ၃)။

Chinese Premier Wen holds online chat with netizens

Chinese Premier Wen Jiabao (L) holds an online chat with Internet users at two state news portals in Beijing, capital of China, Feb. 27, 2011. The two portals, namely www.gov.cn of the central government and www.xinhuanet.com of the Xinhua News Agency, jointly interviewed Premier Wen on Sunday with questions raised by netizens. (Xinhua/Pang Xinglei) 
http://www.xinhuanet.com/english2010/

ဘ၀ကို ျခေသၤ့တစ္ေကာင္လုိ ျဖတ္သန္းမယ္ ဆိုတဲ့ေဂ်ာက္ဂ်က္

ဘ၀ကို ျခေသၤ့တစ္ေကာင္လုိ ျဖတ္သန္းမယ္ ဆိုတဲ့ေဂ်ာက္ဂ်က္
ဂီတဟာ လူသားေတြရဲ႕ စိတ္ကို အမ်ဳိးမ်ဳိး ေျပာင္းလဲ သြားေစ ႏုိင္ပါတယ္။ ဂီတသံစဥ္ ခ်ဳိခ်ဳိေတြသာ မရွိရင္ ကမာၻႀကီးလည္း မလွပ ႏုိင္ေတာ့ဘူး ဆုိတဲ့

အတိသယ၀ုတိၱ အလကၤာေတြနဲ႔ေတာင္ အလြန္အၾကဴး ဖြဲ႔ဆုိရင္း ဂီတကို ခ်ီးေျမႇာက္ၾကတာေတြေတာင္ ရွိပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ဂီတက စိတ္ကို ႏူးညံ့ေစတယ္။ တခ်ဳိ႔ ဂီတက ရဲရင့္ေစတယ္။ တခ်ဳိ႕ဂီတက ျမဴးႂကြ သြက္လက္ေစတယ္။

တခ်ဳိ႕ဂီတက ေတြေ၀ မိန္းေမာေစတယ္။ တခ်ဳိ႕...စသျဖင့္ ဂီတ ပုံစံေတြမွာ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ဘာပဲေျပာေျပာ ေခတ္အဆက္ဆက္က လူငယ္ႀကိဳက္ ဂီတကေတာ့ အျမဲ ျမဴးျမဴးႂကြႂကြ၊ ဆူဆူညံညံ၊ သြက္သြက္ လက္လက္နဲ႔ေပါ့။ Hip Hop ဂီတကလည္း လူငယ္ဂီတ ပီသစြာ ရဲရဲတင္းတင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းနဲ႔ ျမဴးႂကြတယ္။ သီဆိုတဲ့ Rapper ေတြကလည္း သီခ်င္းပုံစံနဲ႔ တစ္ထပ္တည္းမွ တစ္ထပ္တည္းပါ။

ဒီလုိ Rapper ေတြထဲက ငါသည္သာ ငါ့ၿပိဳင္ဘက္ ေတးစီးရီး ပူပူေႏြးေႏြး ထြက္ရွိထားတဲ့ Rapper ေဂ်ာက္ဂ်က္နဲ႔ ေရႊပရိသတ္ႀကီး အတြက္ ေတြ႔ဆုံခဲ့ပါတယ္။ ေရႊအျမဳေတ အတြက္ ေဂ်ာက္ဂ်က္ ခ်ိန္းတဲ့ေန႔က သူ႔ရဲ႕ေတးစီးရီး ထြက္ရွိတဲ့ေန႔၊ ပရိသတ္နဲ႔ ေတြ႔ဆုံ လက္မွတ္ထုိးတဲ့ ေန႔ရဲ႕ ေနာက္တစ္ေန႔မွာပါ။ ဒီဇင္ဘာ ၁၂ ရက္ေန႔မွာ လက္မွတ္ထုိးၿပီး ဒီဇင္ဘာ ၁၆ ရက္ေန႔မွာ ဂ်ပန္ကို ထြက္ခြာဖုိ႔ အစီအစဥ္ေတြ ရွိေနတဲ့ ေဂ်ာက္ဂ်က္ကို အေခြ ထြက္ၿပီးၿပီးခ်င္း ပရိသတ္နဲ႔ ေတြ႔ေပးခ်င္တာေၾကာင့္ အမိဖမ္းခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္႐ိုက္ဖုိ႔ ခ်ိန္းထားတဲ့ ေန႔မွာေတာ့ ေဂ်ာက္ဂ်က္က ပရိသတ္နဲ႔ ေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ပြဲေၾကာင့္ေရာ၊ ပထမဆုံး တစ္ကိုယ္ေတာ္ ထြက္ရတဲ့ စိတ္ခံစားမႈေၾကာင့္ေရာ မလာႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္တစ္ေန႔မွာေတာ့ ပင္ကုိပုံစံ အတုိင္း လန္းဆန္း တက္ႂကြစြာနဲ႔ Studio-K ကို လာေရာက္ၿပီး ေတြ႔ဆုံရင္း အလွ ဓာတ္ပုံေတြ ႐ိုက္ကူး ေပးခဲ့ပါတယ္။ မေန႔က ရက္ခ်ိန္း ပ်က္သြားတဲ့ အတြက္ေရာ၊ ဒီေန႔မွာ ခ်ိန္းထားတဲ့ မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္ေတြ အတြက္ေရာ ေပါင္းၿပီး အလုပ္ လုပ္ရတာေၾကာင့္ ေဂ်ာက္ဂ်က္နဲ႔ အတူ တစ္ေန႔လုံး ပင္ပန္းခဲ့သူက ဓာတ္ပုံကိုလင္း (Studio-K) ပါ။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ေယာက္စလုံးက အႏုပညာသမားေတြ ပီသစြာ အျပံဳးမပ်က္ လက္တြဲၿပီး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကတာပါ။ ေဂ်ာက္ဂ်က္နဲ႔ အတူ ေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ သူ႔အေၾကာင္းေတြကေတာ့။

တစ္ကိုယ္ေတာ္ေခြ ထြက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ေဂ်ာက္ဂ်က္ရဲ႕ ရပ္တည္ေနမႈ အေျခအေန။
ပုံမွန္ အတုိင္းပါပဲ။ အရင္အတုိင္းပဲ စားစရာ ရွိတာ စား၊ သြားစရာ ရွိတာ သြားလုပ္စရာ ရွိတာလုပ္နဲ႔ ဒုတိယအေခြ အတြက္ေတာင္ စေနပါၿပီ။

Saturday, February 26, 2011

ေ၀ဖန္ျပစ္တင္ ခံေနရတဲ့ ဗီဗာဟိန္း ရဲ့ ႏုတ္မဆက္ခ်င္ဘူး သီခ်င္း ဗီဒီယို

မေကြးတိုင္းမွ ဆရာေတာ္ အရွင္ေတဇိႏၵ (ကမ္းပ်ိဳရြာ) စီစဥ္ျပီး ထုတ္လုပ္ထားတဲ့ ဗီဗာဟိန္း ရဲ့ ႏုတ္မဆက္ခ်င္ဘူး သီခ်င္း ဗီဒီယိုပါ။ ဒီဗီဒီယိုကို ဦးဇင္းေတြက Cameraman အျဖစ္ ပါ၀င္ရိုက္ကူးထားတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။

ေဘာ္ခ်က္ က်ဴရွင္

Thursday, February 24, 2011

အဆိုေတာ္ ေနရဲမာန္ ရဲ့ ေနရဲမာန္ သၾကၤန္ ၂၀၁၁ ဗီစီဒီ အေရာင္းျမင့္တင္ပြဲ ဗီဒီယို

This is the video of Nay Ye Man Thingyan 2011 VCDs and DVDs Promotion Event which was held on 20 February 2011 at Happy Zone, Myay Ni Gone, Yangon. Many Myanmar Popular Singers and Actors attended at this promotion event.

Wednesday, February 23, 2011

ဇက္ေၾကာတက္ျခင္းနဲ႕ က်ီးေပါင္းျဖစ္ျခင္းကိုကာကြယ္ေပးမည့္ ေယာဂက်င့္စဥ္

ဇက္ေၾကာတက္ျခင္းနဲ႕ က်ီးေပါင္းျဖစ္ျခင္းကိုကာကြယ္ေပးမည့္ ေယာဂက်င့္စဥ္
 စာေတြ အျမဲတမ္းဖတ္ၿပီး အလုပ္လုပ္ေနရတဲ့သူေတြ၊ ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕မွာ ထိုင္ၿပီး အလုပ္လုပ္ေနရတဲ့သူေတြ အျမဲတမ္း စာရင္းေတြတြက္၊ စာေတြေရးၿပီး အလုပ္လုပ္ေနရတဲ့သူေတြဟာ ၾကာရင္ ဇက္ေၾကာတက္လာတတ္ ပါတယ္. . . လူေတြဧာ ဇက္ေၾကာတက္လာရင္ ေဆးေသာက္ေလ့ရွိပါတယ္. . ေဆးဆိုတာကလည္း အျမဲ ေသာက္ရင္ မေကာင္းဘူး . . . ဒါေၾကာင့္ ယခုတစ္ပတ္မွာေတာ့ ဇက္ေၾကာတက္ျခင္းကိုသာမက က်ီးေပါင္းတက္ျခင္း ကိုပါ ကာကြယ္ေပးမယ့္ ေယာဂက်င့္စဥ္ကို ေဖာ္ျပလိုက္ရပါတယ္. .ျပဳလုပ္နည္းကေတာ့ -(၁) ဒူးေထာက္၍ ထုိုင္ပါ။ ပုံ(၁)(၂) ညာဘက္လက္ကို ေရွ႕တည့္တည့္သို႕ ဆန္႕ထုတ္လုိက္ပါ ပုံ(၂)(၃) ဘယ္ဘက္လက္ကို ညာဘက္လက္ တံေတာင္ဆစ္ေအာင္မွ ၀ိုက္၍ အေပၚတည့္တည့္သို႕ ေထာင္လိုက္ပါ ပုံ(၃)(၄) ဘယ္ဘက္လက္ကို အားစိုက္၍ ဆန္႕ထားေသာ ညာဘက္လက္ကို ဘယ္ဘက္သို႕ ဆဲြလိုက္ပါထိုအခါ ညာဘက္လက္သည္ ရင္ဘတ္ေရွ႕တည့္တည့္တြင္ ကပ္၍ တစ္တန္းတည္း ျဖစ္ေနရပါမည္။

ဤပံုစံအတိုင္းေန၍ အသက္ကို ပံုမွန္ရႈသြင္းရွဴထုတ္လုပ္ပါ. . . ၀င္ေလ၊ ထြက္ေလ တစ္ၾကိမ္လွ်င္ ၁ ဟုမွတ္၍ ၁မွ ၁၀၀ အထိမွတ္ပါ(၆) ၿပီးလွ်င္ ဘက္ေျပာင္း၍ ျပဳလုပ္ပါ. .

မွတ္ခ်က္
-ဆန္႕ထားေသာလက္သည္ ပခံုးႏွင့္ တစ္တန္းတည္းျဖစ္ေနရမည္-ခႏၶာကိုယ္ ၾကြက္သားမ်ားကို အားျပဳမထားပါႏွင့္ .
အက်ိဳးေက်းဇူး
-လက္ေမာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ႏွင့္ လည္ကုတ္တစ္ေလွ်ာက္ကို ေသြးလည္ပတ္မႈ ေကာင္းေစ၏
-အာရုံေၾကာမ်ားကို ႏိုးၾကားမႈ ျဖစ္ေစ၏- ဇက္ေၾကာတက္ျခင္းႏွင့္ က်ီးေပါင္း ျဖစ္ျခင္းကို ကာကြယ္ေပး၏

နန္းဆုေကဆြမ္ ေယာဂ သင္တန္း
copy from http://ayeyarwaddylibrary.blogspot.com/

Tuesday, February 22, 2011

ဇနီးမယား(၃၉)ေယာက္နဲ႕ထူးထူးျခားျခားပုဂၢိဳလ္

 ဇနီး ၃၉၊ သားသမီး ၉၄ နဲ႔ ေျမး ၃၃ ေယာက္ ပိုင္ဆိုင္သူရဲ႕ ကမၻာ႔အၾကီးဆံုး မိသားစု

အိႏၵိယႏိုင္ငံ မီဇိုရမ္ျပည္နယ္ ဘခ္ေတာင္ ေက်းရြာမွ ဇီရိုနာ ခ်န္နာ ဆိုသူမွာ ဇနီး ၃၉ ေယာက္ရွိျပီး သားသမီး ၉၄ ေယာက္၊ ေခြ်းမ ၁၄ ေယာက္ႏွင္႔ ေျမး ၃၃ ေယာက္ ပိုင္ဆိုင္ထားသည္။ သူ႔ရဲ႕ ကမၻာ႔အၾကီးဆံုး မိသားစုအတြက္ ဂုဏ္ယူမဆံုးလည္း ျဖစ္ေနသည္။
ထိုမိသားစုမ်ားမွာ ဘခ္ေတာင္ေက်းရြာမွ အခန္း ၁၀၀ ပါ ေလးထပ္တိုက္ၾကီးတြင္ ေနထိုင္ၾကသည္။ သူ႔ဇနီးမ်ားက မစၥတာ ခ်န္နာနဲ႔ တစ္ညတစ္ေယာက္ အလွည့္က် အိပ္ၾကရသည္။ ဇနီး ၃၉ ဦးၾကားတြင္ ျပႆနာ တစံုတရာ မရွိဘဲ အားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ ေက်နပ္ေနၾကသည္ဟု ေဒးလီးေမးလ္ သတင္းစာက ေဖာ္ျပသည္။
 မစၥတာခ်န္နာက “ဘုရားသခင္က က်ေနာ္ကို အထူး စပယ္ေစာင္႔ေရွာက္တယ္လို႔ အျမဲခံစားမိပါတယ္။ ဇနီးေတြ သားသမီး ေတြ အမ်ားၾကီးေစာင္႔ေရွာက္ဖုိ႔ ဘုရားသခင္က အခြင္႔ေပးထားတာပါ၊ ကမၻာ႔အၾကီးဆံုး မိသားစု တစ္စုကို ဦးေဆာင္ ေနရသူေပါ႔” ဟု သတင္းစာကို ဂုဏ္ယူ ေျပာဆိုခဲ႔သည္။
မစၥတာခ်န္နာ က မိသားစုကို စစ္တပ္ စည္းကမ္းဆန္ဆန္နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားသည္။ အၾကီးဆံုး မယား ဇာသီယန္ဂီ က အျခား မယားမ်ားကို သန္႔ရွင္းေရးမွအစ ခ်က္ျပဳတ္ ေလွ်ာ္ဖြတ္ အိမ္မွႈကိစၥအားလံုးကို ဦးေဆာင္စီမံ ကြပ္ကဲသည္။ ညေနစာ တစ္ပြဲစာ စီစဥ္လွ်င္ ၾကက္အေကာင္ ၃၀၊ အာလူး ၁၃၂ ေပါင္နဲ႔ ဆန္ ၂၂၀ ေပါင္ ခ်က္ရသည္။

မစၥတာခ်န္နာက သူ႔မိသားစု ထပ္ခ်ဲ႕ဖို႕အတြက္ မိန္းမငယ္ငယ္မ်ား ထပ္ယူဖို႔ စဥ္းစားေနေၾကာင္းလည္း ေျပာခဲ႔သည္။ စိတ္၀င္စားသူမ်ား ေဒးလီးေမးလ္ သတင္းစာကတဆင္႔ ဆက္သြယ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေမာင္းခတ္ ေၾကျငာထားသည္။ တစ္ႏွစ္ထဲ တြင္ မိန္းမ ဆယ္ေယာက္ လက္ထပ္ခဲ႔သည္။ အလွည့္က် ခြဲတမ္းစနစ္ ထားေသာ္လည္း အငယ္ဆံုး ဇနီးမယားမ်ားကို မ်က္ႏွာသာေပးျပီး သူ႔အိပ္ယာက်ယ္ထဲတြင္ ပိုေခၚသိပ္တတ္ေၾကာင္း ေျပာသည္။
အသက္ ၃၅ ႏွစ္ရွိ ရင္းခ္မီနီ ဆိုတဲ႔ ဇနီးက “ခ်န္နာက က်မတို႔ ရြာမွာ အေခ်ာဆံုး လူပဲ။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၁၈ ႏွစ္က က်မကို လက္ထပ္ဖို႔ စာေပးခဲ႔တယ္။ အခု က်မတို႔ အားလံုး သူ႔ကို အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ေနျပီး ျဖည့္ဆည္းေပးၾကတယ္” ဟု ေျပာဆိုသည္။
ေနာက္ ဇနီးတစ္ေယာက္ျဖစ္သူ ဟန္သာဂန္ကီ က “မိသားစုစနစ္ကေတာ႔ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္မွႈ ေလးစားမွႈ ထားၾကတာပါပဲ။ ခ်န္နာက ရြာက အဆင္းရဲဆံုး မိန္းကေလးေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္တဲ႔ အေနနဲ႔ လက္ထပ္ယူတာ၊ သူ႔အေဖတုန္းကလည္း ဇနီးေတြအမ်ားၾကီး ယူခဲ႔တယ္” ဟု ျပံဳးရႊင္စြာျဖင္႔ ေျပာဆိုခဲ႔သည္။

လူႀကီးသူမမ်ားရဲ႕ဆံုးမစကား


အခုတေလာ စာေရးဖို႔ စားပြဲမွာသြားထိုင္တိုင္း ေဒၚေဒၚ့(လူထုအေမမာ)ကို ေျပးၿပီးသတိရေနမိတယ္။ ေဒၚေဒၚ့အသံကိုလည္း နားထဲမွာၾကားေယာင္ေနတယ္။ ေဒၚေဒၚက အသက္ႀကီးလာေလေလသံေယာဇဥ္ႀကီးေလျဖစ္ၿပီး သူ႔ဆီကိုေန႔စဥ္လိုလိုဖုန္းဆက္ေစခ်င္တယ္။


ဆရာေတြကိုသာလြမ္း
ဖုန္းေျပာရင္ေမာမွာစိုးလို႔ တစ္ခါတေလအေမ့ေကာင္းၿပီး မဆက္ဘဲေနလိုက္ရင္ သူကေကာက္ဆက္ေတာ့တာ။ ဆက္တဲ့အခါတိုင္းလည္း "စာေရးတဲ့အခါသတိထားေရး၊ ကိုယ္ကေစတနာနဲ႔ေရးေပမယ့္ ေ၀ဒနာျဖစ္သြားတတ္တယ္။ ဘာအေၾကာင္းေရးေရး သူတစ္ပါးနားခံသာေအာင္ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေပ်ာင္းနဲ႔ ခ်ဳိခ်ဳိသာသာေရး"လို႔ အျမဲဆံုးမေလ့ရွိတယ္။ အသက္ႀကီးလာေတာ့ စိုးရိမ္စိတ္လည္း ပိုႀကီးလာတယ္။ အခုေတာ့ အဲဒီလိုဆံုးမမယ့္သူမရွိေတာ့ဘူး။ ကိုယ္တိုင္ကသက္ႀကီးတန္းျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ဆံုးမတာ ခံခ်င္ေသးတယ္။ ဦးႀကီး(ေရႊဥေဒါင္း)၊ ဦးေလး(လူထုဦးလွ)နဲ႔ ေဒၚေဒၚတို႔ကို လြမ္းလိုက္သတိရလုိက္တာ။

အညာျပန္ စာေရးဆရာ၏ အညာလြမ္းခ်င္း

အညာျပန္ စာေရးဆရာ၏ အညာလြမ္းခ်င္း
ဖာတစ္တန္ အထုပ္တစ္ဘက္ ထမ္းပါလုိ႔
အညာျပန္ ႐ုတ္တရက္ မလွမ္း ႏုိင္ဘူ႕
ေၾသာ္ ... ႏႈတ္ဆက္စမ္းခ်င္လုိ႔ လာခဲ့တယ္။
သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း

အညာသား စာေရးဆရာမ်ားသည္ အညာကုိ ထူးထူးျခားျခား လြမ္းတတ္ၾကသည္။ ထုိသုိ႔ လြမ္းဆြတ္တတ္သူမ်ားထဲတြင္ စာေရး ဆရာ သိန္းေဖျမင့္လည္း ပါဝင္ပါသည္။ ဆရာ သိန္းေဖျမင့္သည္ မုံရြာနယ္ ဘုတလင္သား ျဖစ္သျဖင့္ ဧၿပီလဆန္း အားလပ္ရက္တြင္ အခ်ိန္လု၍ အညာသုိ႔ ျပန္သြားခဲ့သည္။ အညာျပန္ခရီးအေၾကာင္း ေဆာင္းပါးမ်ားကို အညာျပန္ အမည္ျဖင့္ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ ထုတ္ခဲ့သည္။ ထုိစာအုပ္၏ ပထမစာမ်က္ႏွာတြင္ -

'ကုိယ့္ရပ္ကုိယ့္ရြာ အညာသုိ႔ ျပန္မေရာက္သည္မွာ ဆယ့္ေလးငါး ႏွစ္ရွိေလၿပီ။ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာ ဖ်ာပုံသူႏွင့္ ညားမိေသာေၾကာင့္ အညာ ျပန္မေရာက္သည္ကား မဟုတ္ပါေပ။ ငါးပိရည္ႀကဳိက္တတ္ၿပီး ပဲက်ားျပဳတ္ကုိ ေမ့ေနေသာေၾကာင့္ အညာ ျပန္မေရာက္ျခင္းလည္း မဟုတ္ပါေပ။ အေၾကာင္းမဆုံ အခြင့္မသင့္ ေသာေၾကာင့္သာ မေရာက္ရျခင္းျဖစ္ ေပသည္'ဟု ေျဖရွင္းခ်က္ ေပးထားပါသည္။ အခါမသင့္ အခြင့္မႀကဳံ သျဖင့္ အညာျပန္မေရာက္ျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း ေျဖရွင္းပုံမွာ ခုိင္လုံသျဖင့္ ထုိစာကုိ ဖတ္ရသူတုိင္း ဆရာ သိန္း ေဖျမင့္ကုိ ခြင့္လႊတ္စိတ္ေပၚလာပါ သည္။

Tuesday, February 15, 2011

ႏွင္းဆီဥယ်ာဥ္မွဴး

ႏွင္းဆီဥယ်ာဥ္မွဴး
ႏွင္းဆီခင္းသည္
ဤ၀န္းက်င္၌ ၊ထံုလႈိက္ပ်ံ႕သင္း
ေမႊးၾကိဳင္ျခင္းျဖင့္ ၊ သတင္းေကာင္းေတြ
ေလညင္းသယ္ေဆာင္ ေ၀ငွ၍။

ဥယာဥ္မႈးသည္
ႏွင္းဆီပင္ထက္၊ ေရဖ်န္းပက္၍
ျဖည့္စြက္ ေျမၾသဇာ၊ သန္စြမ္းလာေအာင္
ေျမေတာင္ေျမွာက္ကာ၊ ပ်ိဳးေထာင္လာခဲ့
မ်ားစြာ ႏွစ္ရွည္၊ ၾကာျမင့္ၿပီလည္း
သူသည္ ႏွင္းဆီ ဥယာဥ္မႈး။

ယေန႕သည္လည္း ၊ မာန္ဇဲြၾကီးစြာ
စိုက္ကာပ်ိဳးဆဲ၊ ယုယ ျမဲပင္
နီရဲရဲပြင့္၊ လွ ဂုဏ္တင့္ေန
ပြင့္ဖတ္ႏူးညံ့၊ သင္းပ်ံ႕၀တ္ဆံ
လိမ္းက်ံ၀တ္ရည္၊ ခ်ိဳျမၾကည္ေန
သူသည္ ၀မ္းသာမဆံုးႏိုင္။

မနက္ျဖန္လည္း
အားမာန္အျပည့္၊ စိုက္ပ်ိဳးဘိလိမ့္
ပြင့္သည့္ႏွင္းဆီ၊ ရဲရဲနီလိမ့္
စီရရီပြင့္၊ ငြားငြားစြင့္၍
တင့္တယ္ဘိျခင္း၊ ဤပန္းခင္း၀ယ္
၀င္း၀ေနျခည္၊ ရွိဦးမည္တည့္
သူသည္ စိုက္ျမဲ ပ်ိဳးျမဲ ယုယျမဲ။

ႏွင္းဆီခင္းသည္
ဤ၀င္းက်င္၌ ၊ သည္းခိုက္ဆြတ္ပ်ံ႕
ရနံ႕ထံုသင္း၊ ေမႊးၾကိဳင္ျခင္းျဖင့္
သတင္းေကာင္းေတြ ၊ ၾကားသိေနသည္
ေလညင္းျဖန္႕ေ၀ ေပးကမ္း၍။

ထီလာစစ္သူ

Sunday, February 13, 2011

၂၀၁၁ ေအာင္လံစာေပေဟာေျပာပဲြ

ေမာင္သာခ်ဳိ
http://htaytintnl.blogspot.com/

Saturday, February 12, 2011

(၉၆)ႏွစ္ျပည္႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမြးေန႔..ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကဗ်ာကို အႏွစ္သာရ ရွိရွိ မာန္ပါပါျဖင္႔ ရြတ္ဆိုေနႀကေသာ မူလတန္း ကေလးငယ္မ်ား၏ ရုပ္/သံ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကဗ်ာကို အႏွစ္သာရ ရွိရွိ မာန္ပါပါျဖင္႔ ရြတ္ဆိုေနႀကေသာ မူလတန္း ကေလးငယ္မ်ား ႏွင္႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၉၆ ႏွစ္ေျမာက္ေမြးေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ရန္ကုန္တိုင္း အတြင္းရွိ မဂၤလာဒံု ၊တိုက္ႀကီး ေမွာ္ဘီ ၊လွည္းကူးျမိဳ႔နယ္မ်ားရွိ မူလတန္းေက်ာင္းမ်ား
ႏွင္႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ( ၁၀၀ ) ေက်ာ္အား အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဗဟိုအမ်ဴိး...သမီးအဖြဲ႔မွ ေဒါက္တာေမ၀င္းျမင္႔ႏွင္႔ ေဒၚခင္ေဌးႀကြယ္ ၊ ရန္ကုန္တိုင္းစည္း မွ ေဒါက္တာမ်ဳိးေအာင္ႏွင္႔ ဦးစိုးဟန္ ၊ လူငယ္မွ မခင္ျမတ္သူ အပါအ၀င္ ျမိဳ႔နယ္စည္းမ်ား ဦးေဆာင္၍ စာအုပ္မ်ား သြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ႔ႀကသည္
http://www.facebook.com/pages/National-League-for-Democracy/199678676714208

Friday, February 11, 2011

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ လူငယ္မ်ား ေဆြးေႏြးပြဲ (RFA) ႐ုပ္/သံ

၆၄ႏွစ္ေျမာက္ျပည္ေထာင္စုေန႔ အမွတ္တရ
===============================================
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ လူငယ္မ်ား ေဆြးေႏြးပြဲ (RFA) ႐ုပ္/သံ
Aung San Suu Kyi meets youth From: RFABurmeseVideo 10 February 2011
7 views Loading...ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ လူငယ္မ်ားေဆြးေႏြး
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ျပည္နယ္-တိုင္းမ်ားမွ လူငယ္မ်ားေတြ႕ဆံုပြဲကို အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရံုးမွာ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၈ ရက္နဲ႔ ၉ ရက္ေန႔ေတြမွာ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

လူငယ္ေတြက သူတုိ႔ သိလုိတဲ့ လက္ရွိ ႏုိင္ငံေရး၊ လူငယ္ကြန္ယက္ကိစၥ၊ ဥပေဒ၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ ျပည္ေထာင္စုကိစၥ၊ စတာေတြကုိ ေမးျမန္းခဲ့ၾကျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဦးတင္ဦး နဲ႔ ဦးဥာဏ္၀င္းတို႔က ျပန္လည္ ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

Thursday, February 10, 2011

ျပည္ခ်စ္ပန္းႏႇင့္ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုသို႔ ခရီးရႇည္

 တစ္ပင္ကို တစ္ပင္ယွက္၊
ႏြယ္ခတ္၍သာ၊
တစ္ပင္အရိပ္ တစ္ပင္ခိုကာ၊
စုေပါင္းညီညာ၊
ရႇိၾကေသာအခါ... ။
ႏြယ္ျခင္းခက္၍ ပင္ခ်င္းယႇက္ေသာ္။ ထိုသီခ်င္းကို အမႇတ္ရလိမ့္မည္ ထင္ပါ၏။

ေပါင္းစည္းညီညြတ္ျခင္းမႇ ရရႇိေစမည့္ အက်ိဳးကို သစ္ပင္မ်ား၏ တည္ဖြဲ႕ဟန္ႏႇင့္ပမာ တင္စားခဲ့သည္။ ''တစ္ပင္ထီးထီး သစ္ပင္ႀကီးမႇာ၊ ႀကီးမားခိုင္မာ၊ ႂကြား၀င့္ထည္၀ါစြာ၊ ေျမမႇာမၿပိဳလဲ... ခိုင္ျမဲ၊ အဓြန္႔ရႇည္ၾကာ၊ ရႇိလိမ့္မလားရယ္လို႔၊ ထင္ျမင္ယံုမႇား ဖြယ္ရာ...။'' သစ္ပင္ႀကီးတစ္ပင္၏ ၾကံၾကံခိုင္မႈကို ထိုသို႔ ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ထိုသစ္ပင္ႀကီး၏ ၾကံ့ခိုင္မႈက မည္မွ် ၾကာရႇည္ႏိုင္မည္နည္း။

''မုန္းတိုင္း ၾကမ္းၾကမ္း၊ တိုက္ခတ္ရမ္းေလေသာ္၊ မတ္တပ္ကယ္ မေနသာ၊ ေျမမႇာၿပိဳလဲ ရရႇာ...'' သစ္ပင္ႀကီး၏ အဆံုးသတ္ကို ဖြဲ႕ဆိုခဲ့ၿပီး ေပါင္းစည္းမႈ၏ ခြန္အားကို ဆက္လက္ဖြဲ႕သီခဲ့သည္။ ''တစ္ပင္ကို တစ္ပင္ယွက္၊ ႏြယ္ခတ္၍သာ၊ တစ္ပင္အရိပ္ တစ္ပင္ခိုကာ၊ စုေပါင္းညီညာ ရႇိၾကေသာ အခါ၊ ထာ၀စဥ္ စိမ္းလန္းစိုေျပစြာ၊ ေလျပင္းမုန္တိုင္း တိုက္ခိုက္ေသာ္လည္း မတတ္သာ...၊'' စသျဖင့္။ ထိုသီခ်င္းကို တကၠသိုလ္ေမာင္ေမာင္သီႏွင့္ စႏၵရားေအာင္ၾကီးက ေရးသားခဲ့၏။

၁၉၄၈ ခုႏႇစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၄ ရက္ေန႔။ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံဟူ၍ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေအာက္ပိုင္း၌ ႏႇစ္ ၁၀၀ ေက်ာ္မွ်၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ အထက္ပိုင္း၌ ႏႇစ္ ၆၀ ေက်ာ္မွ် တိုင္းတစ္ပါး လက္ေအာက္ က်ေရာက္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ။ ထိုေန႔၌ လြတ္လပ္ေသာႏိုင္ငံ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရႇိခဲ့သည္။ အလြယ္တကူ ရရႇိခဲ့ျခင္းေတာ့ မဟုတ္ေပ။


၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၂ ရက္။ ျပည္ေထာင္စု၏ အားမာန္အစစ္ကို ေဖာ္က်ဴးႏိုင္ခဲ့သည့္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ခဲ့သည့္ (၆၄)ႏႇစ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာဟု တင္စားခဲ့ေသာ၊ ျပည္ခ်စ္ပန္း ျဖစ္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ေမြးဖြားခဲ့သည့္ေန႔က ၁၉၁၅ ခုႏႇစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔ ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ရႇိေနဦးမည္ ဆိုပါက . . . . .

ဒုတိယကမၻာစစ္မီးက ၁၉၃၉ ခုႏႇစ္ အခ်ိန္တြင္ စတင္သည္။ ၁၉၃၇ ခုႏႇစ္ အခ်ိန္။ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ေျမာက္ပိုင္းကို က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္ တိုက္ခိုက္ရာမႇ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ၏ ၾသဇာက အာရႇႏိုင္ငံမ်ားသို႔ က်ယ္ျပန္႔လာခဲ့၏။ ဒုတိယကမၻာစစ္ အတြင္းသို႔ ဂ်ပန္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။


သခင္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ေသာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရႇားသူမ်ား၏ ၾကိဳးပမ္းမႈက ၁၉၄၀ ျပည့္ႏႇစ္၌ ပိုမို အရႇိန္ရလာသည္။ ထိုႏႇစ္၌ပင္ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ကိုယ္စားလႇယ္ အဖြဲ႕ႏႇင့္ သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ အိႏၵိယႏိုင္ငံသို႔ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ ထိုႏႇစ္၌ပင္ ျဖစ္သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းႏႇင့္ သခင္လႇျမိဳင္ (ဗိုလ္ရန္ေအာင္)တို႕ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ အမိြဳင္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရႇိခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္ ဂ်ပန္သို႔ ဆက္လက္ေရာက္ရႇိခဲ့၏။

၁၉၄၁ ခုႏႇစ္၊ ႏႇစ္ဆန္းပိုင္း၌ မီနာမီကီကန္းအဖြဲ႕ကို ျဖစ္လာ၏။ ကာနယ္ ဆူဇူကီးႏႇင့္ သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံ၌ ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး သမိုင္း၀င္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ကို ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႔ ဆက္တိုက္နီးပါး ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ျဗိတိသွ်ကို ေတာ္လႇန္ရန္ အတြက္ စစ္ပညာသင္ယူရန္ ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၁ ခုႏႇစ္ ေႏႇာင္းပိုင္းကာလ၌ အေမရိကန္ စစ္စခန္း အေျခစိုက္ရာ ပုလဲဆိပ္ကမ္းကို ဂ်ပန္တို႔ ဗံုးၾကဲလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ အာရႇတြင္ စစ္ၾကီး စတင္ခဲ့သည္။

အာရႇတြင္ စစ္ႀကီး စတင္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဗမာျပည္ စစ္တပ္မ်ားကို အိႏၵိယ ေသနာပတိ လက္ေအာက္သို႔ ျဗိတိသွ်တို႔က ေရႊ႕လိုက္သည္။ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးကိုလည္း မတရားအသင္း ေၾကညာလိုက္သည္။ ဂ်ပန္တို႔က ဘုရင့္ေနာင္အငူကို သိမ္းပိုက္လိုက္ျပီး ရန္ကုန္ျမိဳ႕ကို ဗံုးၾကဲလိုက္၏။ ရဲေဘာ္ သံုးက်ိပ္၀င္မ်ားႏႇင့္ ကာနယ္ဆူဇူကီးတို႔ ပူးေပါင္းၿပီး ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့၏။ ယိုးဒယားစစ္ေၾကာင္း၊ ထား၀ယ္စစ္ေၾကာင္း၊ ျမိတ္စစ္ေၾကာင္း၊ ေမာ္လျမိဳင္စစ္ေၾကာင္း စသည္တို႔ျဖင့္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ဂ်ပန္၀င္ေရာက္လာမႈက ျမန္ဆန္လာသည္။ ျဗိတိသွ်တပ္မ်ား ဆုတ္ခြာစ ျပဳလာသည္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္က 'အဂၤလိပ္ အခက္၊ ဗမာ့အခ်က္' ကို လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေဖာ္လိုက္သည္။ သို႔ျဖင့္ ျဗိတိသွ်တပ္မ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံမႇ ဆုတ္ခြာသြားခဲ့သည္။

ျဗိတိသွ် လက္ေအာက္ခံဘ၀မႇ ဂ်ပန္လက္ေအာက္ခံ ဘ၀သို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရာက္ရႇိခဲ့ျပန္၏။ ျမန္မာမ်ိဳးခ်စ္မ်ားက ဂ်ပန္ကို ဆက္လက္ ေတာ္လႇန္ခဲ့သည္။ ဂ်ပန္တို႔က ေရႊရည္စိမ္ လြတ္လပ္ေရး ေပးခဲ့သည္။ ၁၉၄၃ ခုႏႇစ္ ၾသဂုတ္လ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ျဖစ္၏။

ဂ်ပန္လက္ေအာက္၊ ဗမာျပည္ ဗဟိုအစိုးရဟူ၍ ျဖစ္လာသည္။ ေဒါက္တာဘေမာ္က အဓိပတိ ျဖစ္၏။ အစိုးရ အဖြဲ႕ကို ဂ်ပန္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေအာက္တြင္သာ ထားရႇိခဲ့သည္။ ရႇမ္းျပည္ႏႇင့္ ကရင္နီ ျပည္နယ္မ်ားကို စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သည္။ ျဗိတိုသွ်တို႕၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈပံုစံ ျဖစ္ေသာ ျပည္မႏႇင့္ေတာင္တန္း ခြဲျခားအုပ္ခ်ဳပ္မႈကို ဂ်ပန္တို႕က ဆက္လက္ မက်င့္သံုးခဲ့ေပ။ ရႇမ္းျပည္နယ္၊ ကရင္နီနယ္ႏႇင့္ ၀နယ္မ်ားကို ျမန္မာျပည္မႏႇင့္ ပူးေပါင္းခြင့္ ျပဳခဲ့သည္။ ရႇမ္းျပည္နယ္ဆိုင္ရာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကို ေနာက္ပိုင္း၌ ဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့ျခင္းက ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမႈအတြက္ အခြင့္အေရး ျဖစ္ေစခဲ့၏။ ျပည္မႏႇင့္ ေတာင္တန္း ေပါင္းစည္းမႈ ခြန္အားအတြက္ လမ္းစ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ခ်င္းႏႇင့္ ကခ်င္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားကိုမူ ဂ်ပန္တို႕ သိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရႇိေပ။ ထိုေဒသမ်ားက ျဗိတိသွ်လက္ေအာက္၌ ဆက္လက္ ရႇိေနခဲ့၏။

၁၉၄၄ ခုႏႇစ္၌ ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ၾကီး ေပၚေပါက္လာသည္။ ထိုအခ်ိန္ မတိုင္မီ၊ ၁၉၄၃ ခုႏႇစ္ အခ်ိန္ကတည္းက ျဗိတိသွ်တို႔၏ ဗံုးၾကဲတိုက္ခိုက္မႈမ်ားက စတင္ေနျပီ ျဖစ္၏။ မဟာမိတ္တပ္မ်ားႏႇင့္ ျဗိတိသွ် တပ္မ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႕ ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္သည့္ ဗမာ့တပ္မေတာ္က ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ အမည္သို႔ ေျပာင္းလဲျပီး ဂ်ပန္တို႕အား စစ္ေၾကညာခဲ့သည္။ မဟာမိတ္မ်ားႏႇင့္ ပူးေပါင္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏။ ဗမာ့အမ်ိဳးသား တပ္မေတာ္ႏႇင့္ ျဗိတိသွ်တပ္တို႔ ပူးေပါင္းခဲ့သည္။ ဗမာ့အမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္မႇ ဗမာ့မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္ ျဖစ္လာခဲ့၏။

၁၉၄၅ ခုႏႇစ္ စက္တင္ဘာလ၌ ဂ်ပန္တို႔ စစ္႐ံႈးခဲ့သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျပီးဆံုးခဲ့၏။ ျမန္မာ့ေျမမႇ ဂ်ပန္တို႔ ဆုတ္ခြာသြားသည္။ ဗမာ့မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္၏ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရး ပန္ၾကားခ်က္ ထြက္ေပၚခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျဗိတိသွ်က ထပ္မံ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ေၾကာင့္ ျဗိတိသွ်တို႔ အျမင္ေျပာင္းလာ၏။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ပံုစံေျပာင္း အုပ္ခ်ဳပ္ရန္ ျပင္ဆင္ခဲ့သည္။

၁၉၄၅ ခုႏႇစ္၌ ဘုရင္ခံ ေဒၚမန္စမစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖင့္ ဆက္လက္ အုပ္ခ်ဳပ္ရန္ ၾကိဳးစားခဲ့၏။ ေနသူရိန္ လူထုအစည္းအေ၀းက စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ရပ္စဲရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ေနသူရိန္ လူထုအစည္းအေ၀းသည္ စစ္ၿပီးေခတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ပါ၀င္သည့္ ပထမဆံုးေသာ လူထုဆႏၵျပပြဲ ျဖစ္၏။ဆႏၵျပမႈေၾကာင့္ ၿဗိတိသွ်တို႔က စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ရပ္စဲလိုက္၏။ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ရပ္စဲသြားေသာ္လည္း ဆင္းမ လား စီမံကိန္း(ေခၚ) စကၠဴျဖဴ စီမံကိန္း ေပၚလာခဲ့သည္။ ၁၉၃၅ ခုႏႇစ္ ျဗိတိသွ်ပါလီမန္က ျပ႒ာန္းခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အက္ဥပေဒကို ျပန္လည္ အသက္သြင္းလိုသည့္ စီမံကိန္းသာ ျဖစ္၏။ ဘုရင္ခံက စိတ္ႀကိဳက္ အုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္သည့္ ပံုစံ ျဖစ္သည္။

ျဗိတိသွ် အစိုးရ အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ရရန္ အကူအညီေပးလို၏။ ေပးလိုသည့္ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္က ဒိုမီနီယံ အဆင့္အတန္းမွ်သာ ျဖစ္သည္။ဂ်ပန္ကေပးေသာ ေရြရည္စိမ္လြတ္လပ္ေရးႏႇင့္ ၁၉၂၃ ခုႏႇစ္ ျဗိတိသွ်တို႔ ေပးခဲ့ေသာ ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးထက္ပင္ အဆင့္အတန္းနိမ့္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ျဖစ္သည္။

စကၠဴျဖဴစီမံကိန္း၌ ျမန္မာျပည္မကို ရႇမ္းျပည္နယ္ အပါအ၀င္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားႏႇင့္ ခြဲျခားလိုသည့္အခ်က္ ပါ၀င္ေနသည္။ ၿဗိတိသွ်တို႔က ျမန္မာျပည္မကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားကို ဆက္လက္ ရယူထားလိုသည့္ သေဘာ ရႇိေနသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဆင္းမလား စီမံကိန္း ပ်က္ရန္အတြက္ ဖဆပလအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဦးေဆာင္၍ လႈပ္ရႇား ေဆာင္ရြက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

၁၉၄၆ ခုႏႇစ္ ႏႇစ္ဆန္းပိုင္း၌ ျပဳလုပ္ေသာ ေရႊတိဂံု အလယ္ပစၥယံ ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ညီလာခံ၌ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး ကိစၥကို အေလးထား ေျပာဆိုသည္။ ျမန္မာျပည္ႏႇင့္ ရႇမ္းျပည္နယ္ ကိစၥတြင္ ႏႇစ္ဦးႏႇစ္ဘက္ အဓိကက်ျပီး ၾကားလူ မ၀င္သင့္ေၾကာင္း၊ ရႇမ္းျပည္နယ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏႇင့္ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္မ်ား မေတြ႕ႏိုင္ေအာင္ စီမံထားသည့္ နယ္ႏႇင္ ဥပေဒကို ပယ္ဖ်က္သင့္ေၾကာင္း အဆိုျပဳခ်က္ကို ရႇမ္းျပည္နယ္ ကိုယ္စားလႇယ္ ဦးေဖခင္က ညီလာခံ၌ တင္သြင္းခဲ့သည္။ ခ်င္းေတာင္တန္း ကိုယ္စားလႇယ္ ဦး၀မ္းသူေမာင္ က လံုး၀လြတ္လပ္ေရး အဆိုကို ေတာင္တန္းေဒသ ကိုယ္စားလႇယ္မ်ား ကိုယ္စား ေထာက္ခံခဲ့၏။

ျဗိတိသွ်အစိုးရ လက္ေအာက္မႇ လံုး၀လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ႏႇလံုးရည္တိုက္ပြဲမႇာ ပိုမို ျပင္းထန္ခဲ့သည္။

ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမႈ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အဓိကက်လာမည့္ အေၾကာင္းကို ျဗိတိသွ်အစိုးရက သိရႇိခဲ့သည္။ ေဒၚမန္စမစ္၏ အစိုးရအဖြဲ႕က ဖဆပလအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႏႇင့္ ေျပလည္ေအာင္ ဆက္ဆံရမည့္ အေျခအေနသို႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ေနာက္လိုက္ အေကာင္းဆံုး ႏိုင္ငံေရးတပ္ေပါင္းစု၏ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ လက္ခံလာခဲ့သည္။

တစ္ဖက္၌လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ၾသဇာ ပိုမိုၾကီးထြားလာမည္ကို စိုးရိမ္ခဲ့ၾကသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ျဗိတိသွ်ဘက္ ပါရန္အတြက္ ေမာင့္ဘက္တန္ႏႇင့္ ေဒၚမန္စမစ္က ၾကိဳးပမ္းခဲ့၏။ ရာထူးေပး၍ ဆြဲေဆာင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လက္မခံ သည့္အျပင္ သူအလိုရႇိရာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပင္ ေျပာဆိုခဲ့၏။ ထိုအခ်ိန္မႇာပင္ ဖဆပလႏႇင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ၾသဇာမႇာ ျဗိတိသွ်တို႔ ထင္ထားသည္ထက္ ပိုၾကီးလာခဲ့၏။

ထုိအေျခအေနသို႔ မေရာက္ရႇိမီ၊ ေဒၚမန္စမစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္မလာစဥ္ အခ်ိန္ကပင္ ျဗိတိသွ် အစိုးရ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ အတြင္း၀န္ ပက္သစ္ေလာရင့္ ထံသို႔ ေဒၚမန္စမစ္က စာတစ္ေစာင္ ေရးသားထားခဲ့၏။

''ဒီေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမႇာ အေရးၾကီးဆံုး ပုဂၢိဳလ္ဟာ ေအာင္ဆန္းပဲဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္တို႕ လက္ခံရလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ လူတိုင္းက သူ႔ကို ေလးစားခ်စ္ခင္ၾကတယ္။ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ သူ႕တပ္သားေတြကလည္း သူ႕ကိုခ်စ္တယ္။ သူက ေသဆိုေသ၊ ရႇင္ဆိုရႇင္မယ္။ ဂ်ပန္ေတြကို သူေတာ္လႇန္ဖို႔ ျပင္ဆင္တယ္။ အစီအစဥ္ေတြ လုပ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပန္မ၀င္လာရင္လည္း သူကေတာ့ ဂ်ပန္ကို ေတာ္လႇန္မႇာပဲ။ သူ႔မႇာ ႀကီးပြားခ်င္တဲ့စိတ္ မရႇိဘူး။ ႐ိုးသားတယ္။ မ႐ိုးမသား ဟန္ပန္ လုပ္တဲ့သူ မဟုတ္ဘူး။ အခုေန ျမန္မာႏိုင္ငံမႇာ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ရင္ ေအာင္ဆန္းေခါင္းေဆာင္တဲ့ အဖြဲ႕ဟာ မဲအားလံုးကို သိမ္းက်ံဳးယူသြားမႇာပဲ''ဟူ၍ ေဒၚမန္စမစ္က သူ၏စာ၌ ေရးသားခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဖဆပလ အဖြဲ႕ၾကီးႏႇင့္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး အားလံုးက လံုး၀လြတ္လပ္ေရး ရရႇိလို၏။ ျဗိတိသွ် အစိုးရႏႇင့္ ႏႇလံုးရည္တိုက္ပြဲက ၁၉၄၆ ခုႏႇစ္၌ အျပင္းထန္ဆံုး ျဖစ္၏။ ျပည္မ ေတာင္တန္း ပူးေပါင္းမႈ၏ လမ္းေၾကာင္းအစ၊ ပင္လံု အစည္းအေ၀းကို ၁၉၄၆ ခုႏႇစ္ မတ္လ ၁ ရက္ေန႕မႇ ၁၂ ရက္ေန႔အထိ က်င္းပခဲ့သည္။

ျဗိတိသွ် အစိုးရက ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို လန္ဒန္သို႔ ေခၚယူခဲ့၏။ နန္းရင္း၀န္ အက္တလီႏႇင့္ ေတြ႕ဆံုျပီး ေအာင္ဆန္း-အက္တလီ စာခ်ဳပ္ကို ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့သည္။ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီ စာခ်ဳပ္က ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ ပိုနီးစပ္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ျပည္မႏႇင့္ေတာင္တန္း ပူးေပါင္းေရး အေရးႀကီးလာ၏။ လန္ဒန္သို႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေရာက္ရႇိေနစဥ္ ကာလမႇာပင္ လန္ဒန္ ေဆြးေႏြးပြဲ၌ တိုင္းရင္းသား ကိုယ္စားလႇယ္မ်ား မပါ၀င္သည့္အတြက္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ အခ်ဳိ႕က မေက်နပ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ရႇမ္းျပည္နယ္ လူထုေခါင္းေဆာင္မ်ားက ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕၌ လူထု အစည္းအေ၀းပြဲ က်င္းပ၍ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္မႏႇင့္ ပူးေပါင္း၍ လြတ္လပ္ေရး အရယူလိုေၾကာင္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ေတာင္တန္းသားမ်ားအတြက္ ေျပာပိုင္ခြင့္ ရႇိေၾကာင္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အဆိုျပဳခ်က္၊ လိုလားခ်က္မ်ားကို ေထာက္ခံေၾကာင္း လန္ဒန္သို႔ ေၾကးနန္းစာ ေပးပို႔ခဲ့သည္။

ထိုေၾကးနန္းစာေၾကာင့္ပင္ လန္ဒန္ ေဆြးေႏြးပြဲကို ဆက္လက္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့၏။ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီ စာခ်ဳပ္ကို ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ေတာင္တန္းေဒသ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ သေဘာထား ပါရႇိမႇသာ ျပည္မႏႇင့္ ေတာင္တန္း တစ္ေပါင္းတစ္စည္းတည္း လြတ္လပ္ေရး ေပးႏိုင္မည္ဟု ဆိုသည္။

၁၉၄၇ ခုႏႇစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၃ ရက္ေန႔၌ ပင္လံုညီလာခံ စတင္၏။ ပင္လံုအစည္းအေ၀း ျပဳလုပ္ျပီး တစ္ႏႇစ္ခန္႔ အၾကာတြင္ ျဖစ္သည္။

ျပည္မႏႇင့္ေတာင္တန္း အတူတကြ လြတ္လပ္ေရး ရရႇိေရးကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အေလးထားခဲ့သည္။ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ သေဘာထားကို သိရန္အတြက္ လန္ဒန္ မသြားမီကပင္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားသို႔ သြားေရာက္ခဲ့၏။ ရခိုင္ေဒသ၊ ကခ်င္ေတာင္တန္းေဒသ၊ ကရင္ေဒသႏႇင့္ ရႇမ္းျပည္နယ္မ်ားသို႔ သြားေရာက္ခဲ့သည္။

၁၉၄၇ ပင္လံုညီလာခံက ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈအတြက္ အေရးပါဆံုးက႑ ျဖစ္ခဲ့၏။ တိုင္းရင္းသား အားလံုး၏ သေဘာဆႏၵ အေရးပါလာသည္။ ဒိုမီနီယံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏႇင့္ ေက်နပ္လိုသူမ်ားလည္း ပါရႇိခဲ့၏။ ျဗိတိသွ်၏ အကြက္က်က် ေျခထိုးမႈမ်ားက ညီလာခံ ေဆြးေႏြးမႈမ်ားအတြက္ အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစခဲ့သည္။

ဆႏၵျပမႈမ်ား၊ ေၾကးနန္းစာမ်ား၊ ေသြးခြဲမႈမ်ား ရႇိခဲ့သည့္ၾကားက ျပည္မႏႇင့္ေတာင္တန္းေဒသ ညီညြတ္မူ သေကၤတ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ခဲ့၏။ ၁၉၄၇ ခုႏႇစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ ျဖစ္၏။

ပင္လံုစာခ်ဳပ္အရ ျပည္မႏႇင့္ေတာင္တန္း တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း လြတ္လပ္ေရး ရရႇိခဲ့သည္။ တိုင္းရင္းသားမ်ားျဖင့္ ေပါင္းစု ဖြဲ႕စည္းထားသည့္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀န္းလံုး အေနျဖင့္ ရရႇိခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

'ႏြယ္ခ်င္းခက္၍ပင္ခ်င္းယႇက္ေသာ္'သီခ်င္းကျပည္ေထာင္စုဖြားတိုင္းရင္းသားတို႔၏ေပါင္းစည္းမႈအမႇတ္ရေစသည္။

လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ။ တိုင္းရင္းသား အားလံုး၏ ေပါင္းစည္းမႈျဖင့္ ရရႇိခဲ့၏။ ျပည္ခ်စ္ပန္း ျဖစ္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ထိုေပါင္းစည္းမႈ ရရႇိရန္အတြက္ အဓိက ေနရာမႇ စြမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ လက္႐ံုးရည္ သာမက ႏႇလံုးရည္ျဖင့္ပါ စြမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။

၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၂ ရက္။ ျပည္ေထာင္စု၏ အားမာန္အစစ္ကို ေဖာ္က်ဴးႏိုင္ခဲ့သည့္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ခဲ့သည့္ (၆၄)ႏႇစ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာဟု တင္စားခဲ့ေသာ၊ ျပည္ခ်စ္ပန္း ျဖစ္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ေမြးဖြားခဲ့သည့္ေန႔က ၁၉၁၅ ခုႏႇစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔ ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ရႇိေနဦးမည္ ဆိုပါက . . . . .

အသက္ (၉၆)ႏႇစ္ ျပည့္မည့္ေန႔ရက္ ျဖစ္ပါသည္။
ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို လက္မႇတ္ေရးထိုးခဲ့သည့္ ကိုယ္စားလႇယ္မ်ား
(၁) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း(ျမန္မာျပည္ေခါင္းေဆာင္)၊
(၂) စ၀္ခြန္ပန္းစိန္(ေတာင္ပိုင္းေစာ္ဘြား)၊
(၃) စ၀္ေရႊသိုက္(ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြား)၊
(၄) စ၀္ဟံုဖ (ေျမာက္ပိုင္းသိႏၷီေစာ္ဘြား)၊
(၅) စ၀္ႏြံ(လဲခ်ားေစာ္ဘြား)၊
(၆) စ၀္စံထြန္း(မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြား)၊
(၇) ခြန္ဖုန္း(လူထုကိုယ္စားလႇယ္ ေျမာက္ပိုင္းသိႏၷီ)၊
(၈) စ၀္ထြန္းေအး (သာမိုင္းခမ္းေစာ္ဘြား)၊
(၉) ဦးတင္ေအး(လူထုကိုယ္စားလႇယ္ ေတာင္ၾကီး)၊
(၁၀)ဦးၾကာပု(လူထုကိုယ္စားလႇယ္ သီေပါ) ၊
(၁၁) စ၀္ယိင္ဖ(လူထုကိုယ္စားလႇယ္ သီေပါ)၊
(၁၂) ဆမားဒူ၀ါ ဆင္၀ါေနာင္(ကခ်င္ကိုယ္စားလႇယ္ ျမစ္ၾကီးနား)၊
(၁၃)ဒူ၀ါေဇာ္ရစ္(ကခ်င္ျပည္နယ္ကိုယ္စားလႇယ္ ျမစ္ၾကီးနား)၊
(၁၄)ဦးခြန္ထီး (လူထုကိုယ္စားလႇယ္ပင္လံု)၊
(၁၅) ဦးထြန္းျမင့္(လူထုကိုယ္စားလႇယ္ ေမာက္မယ္)
(၁၆) ဦးခြန္ေစာ(လူထုကိုယ္စားလႇယ္ ပင္းတယ)၊
(၁၇)ဦးျဖဴ (ဆီဆိုင္ေစာ္ဘြား ကိုယ္စားလႇယ္)၊
(၁၈) ဦးဒိန္ရတန္(ကခ်င္ကိုယ္စားလႇယ္ ျမစ္ၾကီးနား)၊
(၁၉) ဒူ၀ါေဇာ္လြန္း(ကခ်င္ကိုယ္စားလႇယ္ ဗန္းေမာ္)၊
(၂၀) ဦးလဘန္းဂေရာင္ (ကခ်င္ကိုယ္စားလႇယ္ ဗန္းေမာ္)၊
(၂၁) ဦးလူမုန္း(ခ်င္းကိုယ္စားလႇယ္ ဖလမ္း)၊
(၂၂) ဦးေသာင္ဇာခုတ္(ခ်င္းကိုယ္စားလႇယ္ တီးတိန္)၊
(၂၃) ဦးကီးယိုမာန္ (ခ်င္းကိုယ္စားလႇယ္ ဟားခါး)

ကိုးကား။
(၁)တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား အေရးႏႇင့္ ၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒ။
(၂)ပင္လံုညီလာခံ သမိုင္းစဥ္အက်ဥ္း (၁၉၇၂)၊
(၃)ပင္လံုစစ္တမ္း (ဦးအုန္းေဖ)၊
(၄)ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမႈ ရက္စဥ္သမိုင္း(ဖိုးေအာင္ေလး)၊
(၅)ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ (ေက်ာ္ေအာင္) (Last and First in Burma by Maurice Collis)
http://www.news-eleven.com/ မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္

Tuesday, February 8, 2011

၆၄ႏွစ္ေျမာက္ျပည္ေထာင္စုေန႔ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၂, ၂၀၁၁

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------------

thaipbs.or.th/မွ ျမန္မာ့အေရးသတင္းရုပ္/သံ

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

သကၤန္းကြၽန္းၿမိဳ႕နယ္ ၁၆ ရပ္ကြက္တြင္ မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ အိမ္ေျခ ၁၀ ေက်ာ္ မီးေလာင္ဆံုး႐ံႈး
ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊ သကၤန္းကြၽန္းၿမိဳ႕နယ္၊၁၆ ရပ္ကြက္ အပိုင္း ၄ ရွိသီတာေရစင္လမ္းတြင္ေဖေဖာ္
၀ါရီလ ၈ ရက္ေန႔ ေန႔လည္ ၂ နာရီအခ်ိန္ခန္႔က မီးေလာင္မႈတစ္ခုျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
အဆိုပါမီးေလာင္မႈမွာ မီးဖိုအသံုးျပဳရာမွတစ္ဆင့္ စတင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သိရၿပီး မီးေလာင္မႈ အိမ္ေျခ ၁၀ လံုးေက်ာ္ မီးေလာင္ခဲ့ရေၾကာင္း သိရွိရသည္။
"ေန႔လည္ ၂ နာရီေလာက္မွာ ေညႇာ္နံ႔ေတြထြက္လာလို႔ အိမ္အျပင္ ထြက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ မီးခိုးထြက္ ေနတာေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ေနာက္ ၁၀ မိနစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ မီးညြန္႔ေတြ ထြက္လာတာေတြ႔ရတယ္။ စျဖစ္တဲ့ အိမ္ကေန ေတာက္ေလွ်ာက္ ေလာင္လာတာ အိမ္ေျခ ၁၀ လံံုးေက်ာ္ ေလာက္ပါသြားၿပီး သက္ဆိုင္ရာက မီးၿငိႇမ္းႏိုင္ခဲ့တယ္"ဟု မီးေလာင္မႈအား ကိုယ္တိုင္ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသူတစ္ဦး က ေျပာျပခဲ့သည္။

"ကြၽန္မတို႔က ဒီကိုေျပာင္းလာတာ တစ္ပတ္ေလာက္ပဲရွိေသးတယ္။ အခုမီးေလာင္ခံခဲ့ရတဲ့ အိမ္မွာ ကြၽန္မအေမတစ္ေယာက္တည္း ေနတာပါ။ ကြၽန္မတို႔က အျခားေနရာမွာေနပါတယ္။ မီးေလာင္တယ္ဆိုလို႔ ခ်က္ခ်င္းေျပးလာၿပီး ကြၽန္မအေမကိုေတာ့ စိတ္ခ်ရတဲ့ေနရာမွာ ထားၿပီးပါၿပီ။ ကြၽန္မတို႔အိမ္ထဲက ဘာပစၥည္းမွျပန္မရလိုက္ဘူး။ ပိုက္ဆံေတြေရာ၊ ပစၥည္းေတြပါ အကုန္ပါသြားတယ္"ဟု အိမ္မီးေလာင္ခံခဲ့သူ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးက ေျပာျပခဲ့သည္။

မီးေလာင္ရာတြင္ အိမ္ေျခဆံုး႐ံႈးခဲ့သည့္သူမ်ားအတြက္ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာ ရပ္ကြက္ဓမၼာ႐ံုမ်ားတြင္ ဖြင့္လွစ္ေပးထားခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

အိႏၵယကာတြန္းဆရာ ရဲ ့ နအဖ အစိုးရ အေပၚအျမင္

Monday, February 7, 2011

ABMA ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၂) အမွတ္ (၃)

အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ အာဏာရွင္Hosni Mubarak ကိုလူထုအင္အားနဲ႔ျဖဳတ္ခ်ေနစဥ္ ရုပ္/သံ

The story of five days in January when the people of Egypt broke through a barrier of fear and rose in revolt.
This film tells the story of five days in January 2011 when the people of Egypt broke through a barrier of fear they had known for a generation and rose in revolt against their president.Read Moe...

ယုန္ႏွစ္မွာ ယုန္သားစားျခင္း

တ႐ုတ္ျပကၡဒိန္အရ ဒီႏွစ္က ယုန္ႏွစ္ျဖစ္တယ္။
ထူးထူးျခားျခားတိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ တ႐ုတ္ႏွစ္ကူးေန႔မွာ ယုန္သားလက္ေဆာင္ရတယ္။ မႏၲေလးက မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က ေနျပည္ေတာ္က အျပန္လမ္းမွာေတြ႕လို႔၀ယ္လာခဲ့ၿပီး ကားဂိတ္ကတစ္ဆင့္ပို႔လိုက္တာ။ မႏွစ္ကလည္း သူပို႔ေပးလို႔ ႏွစ္ငါးဆယ္ေလာက္အတြင္း ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ယုန္သားစားလိုက္ရတယ္။ မႏွစ္ကေတာ့ ဘုတလင္ကရလို႔ပို႔ လိုက္တာတဲ့။

တိုင္း၍ရက္တဲ့ပကၠလာ
သူက မႏၲေလးသားစစ္စစ္ဆိုေတာ့ အညာစာေတြႀကိဳက္တတ္တယ္။ တစ္ခါတေလ တယ္လီဖုန္းထဲကေနၿပီးေတာင္ အညာစာေတြအေၾကာင္း သူေျပာတာနားေထာင္ရင္းသေရ(သြားရည္)က်ရတယ္။ ညက္ညက္ကေလးနဲ႔ အေျပာလည္းေကာင္းတယ္။ သူယုန္သားပို႔တဲ့ေန႔မွာပဲ ႏွမေတြကလည္း ထံုးစံအတိုင္းအညာစာေတြ ဘူးႀကီးတစ္ဘူးနဲ႔ပို႔လိုက္ေတာ့ တိုင္း၍ရက္တဲ့ပကၠလာဆိုသလိုျဖစ္သြားတယ္။ ႏွမေတြပို႔တဲ့ထဲမွာက တမာရြက္နဲ႔ ထေနာင္းရြက္ပါသလို ေခြးေတာက္ရြက္လည္းပါတယ္။ တေဇာင္းခါးလည္းပါတယ္။ ပဲနဲ႔ဆီးသီးလည္းပါတယ္။ ပဲျမစ္နဲ႔ေခါပုတ္ေတာင္မက်န္ဘူး။ နည္းနည္းနဲ႔စံုေအာင္ ထည့္ေပးလိုက္တာလို႔ ေျပာေပမယ့္ တစ္မ်ဳိးတစ္မ်ဳိးကို နည္းတာမဟုတ္ဘူး။ တစ္ဆင့္ေတာင္ ျပန္ၿပီးခြဲေ၀ေပးရေသးတယ္။

ယုန္သားနဲ႔ ေခြးေတာက္ရြက္ဟင္းခ်ဳိ
တိုင္း၍ရက္တဲ့ ပကၠလာလို႔ေျပာလုိက္တာက ယုန္သားနဲ႔ေခြးေတာက္ရြက္ သိပ္ၿပီး လိုက္ဖက္လို႔ပါ။ ယုန္သားျပဳတ္တဲ့အရည္ထဲကို ေခြးေတာက္ရြက္ကေလးခပ္ၿပီး ေသာက္ရတဲ့အရသာက သိပ္ေကာင္းတာ။ ျပဳတ္ထားတဲ့ယုန္သားကိုေထာင္းၿပီး ၾကက္သြန္နီေလးပါးပါးလွီး၊ ဆီရႊဲရႊဲေလးနဲ႔စားရတာကလည္း ဘာနဲ႔မွ်မတူေအာင္ အရသာရွိလွတယ္။ ယုန္သားကၾကက္သားထက္ႏူးညံ့ၿပီး ပိုခ်ဳိတယ္။ ခ်က္စား၊ ေၾကာ္စား၊ ျပဳတ္ေထာင္းေၾကာ္စား အမ်ဳိးမ်ဳိးစားလို႔ရတယ္။ အဲဒီေန႔ကေတာ့ ယုန္သားေထာင္း ေခြးေတာက္ရြက္ဟင္းခ်ဳိ၊ ပဲႏွပ္၊ မရမ္းသီးေထာင္း၊ ထေနာင္းရြက္သုပ္နဲ႔ အညာျပန္ေရာက္ေနသလိုကို ေအာက္ေမ့ရတယ္။

လေပၚကယုန္လို
ရန္ကုန္ေရာက္ကတည္းက ယုန္သားကိုခဏခဏသတိရေနရတယ္။ မႏွစ္ကမွ မိတ္ေဆြရဲ႕ေက်းဇူးေၾကာင့္ စားရတာ။ ဒီႏွစ္ယုန္ႏွစ္မွာလည္း ယုန္သားစားရေတာ့ လေပၚကယုန္ကေလးလို အသက္ရွည္မယ့္ပံုပဲ။ ရွဲ႕ရွဲ႕၊ ရွဲ႕ရွဲ႕လို႔ပဲေျပာလိုက္ရတယ္။ ထမင္းစားရင္းကေန ငယ္ဘ၀ကို ျပန္ၿပီးေတြးမိတယ္။ ငယ္ငယ္တုန္းက တ႐ုတ္တန္းေစ်းမွာ ယုန္သားရေလ့ရွိတယ္။ ယုန္သားကိုေထာင္းဖို႔ အသားကိုႏႊင္ေတာ့ ထြက္လာတဲ့အ႐ိုးေတြကိုဟင္းခ်ဳိအိုးထဲ အေမကပစ္ထည့္တတ္တယ္။ ဟင္းခ်ဳိကပိုခ်ဳိတာေပါ့။ မရမ္းသီးမေပၚတဲ့ အခ်ိန္ဆိုရင္ေတာ့ မန္က်ည္းသီးေထာင္းနဲ႔လည္းလုိက္ဖက္ပါတယ္။ မန္က်ည္းသီးေထာင္းေပၚမွာ ပင္စိမ္းရြက္ကေလးေတြအုပ္လုိက္ရင္ အနံ႔ကေလးေမႊးေနတာေပါ့။

အေဆာင္ေတြထဲေျပး၀င္လာၾက
ရန္ကုန္မွာေတာ့ ယုန္သားစားေလ့မရွိၾကဘူး။ ေရာင္းတာလည္း မေတြ႕ဖူးဘူး။ ေမြးဖို႔ေရာင္းတဲ့ယုန္ေတြပဲရွိတယ္။ ေပါေပါမရလို႔မစားတတ္ၾကတာထင္ပါရဲ႕။ မႏၲေလးမွာေတာ့ ငယ္စဥ္က ေတာ္ေတာ္ေပါတယ္။ မႏၲေလးတကၠသိုလ္ရဲ႕ ေယာက်္ားေလး အေဆာင္ႏွစ္ေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ေအာင္မဂၤလာေဆာင္နဲ႔ ေရႊျပည္ေအးေဆာင္ ေဆာက္ၿပီးစကဆို အေဆာင္ထဲကို ယုန္ကေလးေတြေျပးေျပးလာတတ္တယ္။ အေဆာင္ေတြရဲ႕ အေရွ႕ဖက္မွာက လယ္ကြင္းေတြနဲ႔ ထန္းေတာေတြရွိတာကိုး။ ယုန္လိုက္႐ံုေလာက္ေတာ့ အေ၀းႀကီးသြားစရာမလိုဘူး။ တကၠသိုလ္၀န္းက်င္မွာတင္ရတယ္။

ဆင္အုပ္နဲ႔ တုိး
ေသနတ္ပစ္၀ါသနာမပါေပမယ့္ ေတာလည္တာ၀ါသနာပါလို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြေတာပစ္ထြက္ရင္လိုက္ေလ့ရွိတယ္။ ပုလိပ္ေလာက္ထြက္လိုက္႐ံုနဲ႔ ေတာ၀က္ေကာင္းေကာင္း ပစ္ရတယ္။ မေတြ႕တဲ့အခါမရွိသေလာက္ပဲ။ ထံုးဘိုတို႔၊ ေရႊစာရံတို႔ဘက္ထြက္ရင္ ေတာ၀က္သာမက ဒရယ္တို႔၊ ဂ်ီ(ေခ်)တို႔ပါရတယ္။ တစ္ခါကဆို နားေဋာင္းက်ေခ်ာင္းဖ်ားမွာ သူငယ္ခ်င္းေတြက ဂ်ီလိုက္ေခ်ာင္းေနတုန္း တစ္ေယာက္တည္း သရက္သီးလိုက္ေကာက္ေနမိတယ္။ သရက္ေတာႀကီးက ေနေျပာက္ေတာင္မထိုးဘူး။ ေၾကြက်တဲ့သရက္ကင္းေလးေတြကို လိုက္ေကာက္ေနတုန္း ေတာဆင္ေလးငါးေကာင္အုပ္နဲ႔ တိုးလို႔ေျပးရတာကို ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနေသးတယ္။ ႏွစ္ဆယ့္တစ္မိုင္၀န္းက်င္မွာ တစ္ခါတေလက်ားေတာင္ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကေမၿမိဳ႕(ျပင္ဦးလြင္)အတက္ ေတာင္ေၾကာေတြမွာ ေရထြက္ကေလးေတြ၊ စမ္းေခ်ာင္းကေလးေတြကသိပ္ေပါတာ။

မုဆိုးလည္း သူ႔စ႐ိုက္နဲ့သူ
ေရထြက္ကေလးေတြေနရာမွာ သားေကာင္မ်ဳိးစံု ေရေသာက္လာေလ့ရွိတယ္။ ေတာပစ္သူေတြက ေရထြက္ေနရာကေစာင့္ၿပီးပစ္႐ံုပဲ။ သူငယ္ခ်င္းေတြက ေတာ၀က္ကိုပဲရွာၾကတာမ်ားတယ္။ ၀က္မရမွ ဒရယ္တို႔၊ ဂ်ီ (ေခ်)တို႔ပစ္ၾကတယ္။ မုဆိုးကလည္း သူ႕စ႐ိုက္နဲ႔သူ ေသနတ္ကိုင္ၿပီး မည္းမည္းျမင္တုိင္း ေလွ်ာက္ပစ္တာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ေတာလည္လိုက္ေနေပမယ့္ ေလေသနတ္ေတာင္ ပစ္ဖူးတာမဟုတ္ဘူး။ ငယ္စဥ္ကလည္း ေလးခြေတာင္မကိုင္ဖူးဘူး။ ေတာလည္ရတာကိုေပ်ာ္တာ။ ေတာထဲေရာက္ရင္ဆီးသီးခူးမယ္။ သရက္သီးေကာက္မယ္။ မရမ္းသီးေကာက္မယ္။ ဒါပဲ။

မိဘမဲ့၀က္၀ံေလးႏွစ္ေကာင္
တစ္ခါက ထံုးဘိုတို႔၊ ေက်ာက္ေခ်ာတို႔ဘက္ေတာလည္ရင္း မိဘမဲ့၀က္၀ံေလးႏွစ္ေကာင္ ေတြ႕ခဲ့ရတာကို မွတ္မိေသးတယ္။ ၀က္၀ံေလးေတြက တစ္လသားအရြယ္ေလာက္ပဲ ရ ွိဦးမယ္နဲ႔တူပါတယ္။ ၀က္၀ံမႀကီးက တစ္ေယာက္ေယာက္ လက္ခ်က္မိသြားပံုရပါတယ္။ ၀က္၀ံေလးႏွစ္ေကာင္ကိုယူလာၿပီး သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အိမ္မွာ ႏို႔ဘူးတုိက္ေမြးထားၾကတယ္။ သိပ္လိမၼာၿပီး သိပ္ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္။ ေနာက္ေတာ့ဒီေကာင္ေတြက ဧရာမအေကာင္ႀကီးေတြ ျဖစ္လာတယ္။ အႏၲရာယ္ျဖစ္မွာ စိုးရိမ္ရတယ္လို႔ ေျပာလြန္းမကေျပာၾကတာေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးမွာ သူငယ္ခ်င္းတစ္သိုက္ ေက်ာက္ဆည္ဘက္က ၿမိဳ႕ႀကီးေဒါင္းမီးအထိ ယူသြားၿပီး မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔လႊတ္ပစ္ခဲ့ၾကရတယ္။

သမုိင္းေဆာင္းပါးလို
ယုန္သားေထာင္းနဲ႔ ေခြးေတာက္ရြက္ ဟင္းခ်ဳိစားရင္းေသာက္ရင္း ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေလးေတြကို ျပန္ေျပာင္းေအာက္ေမ့လြမ္းဆြတ္ ေနမိတာျဖစ္ပါတယ္။ အခုေခတ္ လူငယ္ေတြဖတ္မိရင္ေတာ့ သမုိင္းေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ဖတ္ရသလို ေအာက္ေမ့ေနၾကပါလိမ့္မယ္။ အေျခအေနေတြက ဆက္စပ္ၾကည့္လို႔ မရႏုိင္ေလာက္ေအာင္ကို ေျပာင္းလဲသြားၾကၿပီ မဟုတ္လား။ လူ႕သမိုင္းမွာေျပာင္းလဲမႈဆိုတာ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္တယ္။ တားဆီးလို႔မရတဲ့ အရာလည္းျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေျပာင္းလဲမႈတိုင္းဟာ ေကာင္းတယ္လို႔ေတာ့ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး။ ေကာင္းတဲ့ေျပာင္းလဲမႈ ရွိသလို မေကာင္းတဲ့ေျပာင္းလဲမႈလည္း ရွိတယ္။

ဆင္နဲ႔လူဘယ္သူကက်ဴးေက်ာ္တာလဲ
မၾကာမီကပဲ ေတာဆင္႐ိုင္းေတြ အႏၲရာယ္ျပဳလို႔ အင္းတေကာ္နားမွာ လူႏွစ္ေယာက္ေသဆံုးသြားတဲ့သတင္းဖတ္ရတယ္။ ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚဘက္မွာလည္း ရြာနားပတ္၀န္းက်င္ကို ေတာဆင္႐ိုင္းေတြ ၀င္ေရာက္ေႏွာင့္ယွက္တဲ့ သတင္းေတြ ဖတ္ရတယ္။ ကေလာအတက္ ယင္းမာပင္နားမွာလည္း ေတာဆင္႐ိုင္းေတြ ၀င္ေရာက္လာတဲ့သတင္းေတြ ဖတ္ရတယ္။ ေတာဆင္႐ိုင္းေတြ ၀င္ေရာက္ေႏွာင့္ယွက္တယ္လို႔ သတင္းေတြကဆိုတယ္။ လူေတြရဲ႕ရပ္ရြာထဲကိုဆင္ေတြကလာၿပီး ေႏွာင့္ယွက္တာလား၊ ဆင္ေတြေနတဲ့ ေတာႀကီးေတြထဲကို လူေတြက ၀င္ေရာက္က်ဴးေက်ာ္ ေနထိုင္ၾကတာလားဆိုတာ စဥ္းစားၾကဖို႔ေကာင္းတယ္။ ေတာအုပ္ႀကီးေတြ အျဖစ္ကေန လူေနရပ္ရြာေတြ အျဖစ္ေျပာင္းလဲသြားျခင္းရဲ႕ ရလဒ္မဟုတ္ဘူးလား။

လူေတြကိုယ္တိုင္လုပ္တာ
ဒီေန႔ကမၻာ့ေနရာ အႏွံ႔အျပားမွာ အပူလြန္ကဲလိုက္၊ အေအးလြန္ကဲလိုက္၊ ေရႀကီးလိုက္၊ မုန္တိုင္းတိုက္လိုက္၊ ငလ်င္လႈပ္လိုက္၊ မီးေတာင္ေပါက္ကြဲလိုက္နဲ႔ သဘာ၀အႏၲရာယ္ဆိုးႀကီးေတြ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း မၾကားရတဲ့ေန႔ တစ္ေန႔မွမရွိပါဘူး။ ဒီအႏၲရာယ္ဆိုးႀကီးေတြ အမ်ားစုဟာ လူသားေတြကိုယ္တိုင္ ဖန္တီးခဲ့ၾကတာျဖစ္တယ္။ ဒါကိုလူတုိင္းလိုလို သိေနၾကတယ္။ မသိလို႔လုပ္ေနၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ ေတာထဲကဆင္ေတြက လူေနရပ္ရြာထဲ၀င္ေရာက္ က်ဴးေက်ာ္တာလား။ လူေတြကပဲ ဆင္ေတြေနတဲ့ ေတာအုပ္ႀကီးေတြကိုဖ်က္ဆီးၿပီး က်ဴးေက်ာ္ေနထိုင္ ၾကတာလားဆိုတာ ရွင္းေနတာပဲ။ လူတိုင္းသိတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူေတြကဆင္ျခင္ၾကသလား။ ျပဳျပင္ၾကသလား။ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကသလား။ အဲဒါေၾကာင့္ေရွးျဖစ္ေဟာင္းေတြ ျပန္ၿပီးေျပာေနရတာပါ။

Sunday, February 6, 2011

ေရႊျပည္သာစက္မႈဇံု (၁)က စက္႐ံု ၂ ႐ံု ဆႏၵျပ

ေရႊျပည္သာ စက္မႈဇုန္ (၁)၊ စက္မႈ (၆) လမ္းရွိ ေအာ္စကာ အထည္ခ်ဳပ္စက္ရံုတြင္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၅ရက္ စေနေန႔ည ရ နာရီ အခ်ိန္မွာ အလုပ္သမားေတြ ဆႏၵျပမႈျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။

အလုပ္သမားအင္အား ၅၀၀ ခန္႔ရွိၿပီး လစာျဖတ္ေတာက္တဲ့ကိစၥအေပၚ ေက်နပ္မႈမရွိရာက ျဖစ္ပြါးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆိုပါစက္ရုံအား ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၁ ရက္ေန႔က စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး အလုပ္ေခၚတုန္းက

(က) အုပ္စု၊ (ခ) အုပ္စုႏွင့္ (ဂ) အုပ္စုခြဲကာ
(က) အုပ္စုအား အေျခခံလစာ ၇၅ ၀၀၀+အခ်ိန္ပိုေၾကး+ေဘာနပ္စ္ေၾကး၊
(ခ)အုပ္စုအား အေျခခံလစာ ၇၀ ၀၀၀+အခ်ိန္ပိုေၾကး+ေဘာနပ္စ္ေၾကး၊
(ဂ)အုပ္စုအား အေျခခံလစာ ၆၅ ၀၀၀+အခ်ိန္ပိုေၾကး+ေဘာနပ္စ္ေၾကး၊ ေပးမယ္ဆုိၿပီး အလုပ္ေခၚယူခဲ့တာလို႔ သိရပါတယ္။

ယခုလစာထုတ္တဲ့အခါ အခ်ိန္ပိုေၾကးႏွင့္ ေဘာနပ္စ္ေၾကး မေပးတဲ့အျပင္ မူရင္းလစာကိုပင္ အေၾကာင္းျပခ်က္ မေပးဘဲ ျဖတ္ေတာက္ခဲ့ရာ

(က) အုပ္စုမွာ အလုပ္သမားအားလံုးမွာ လစာထဲမွအေၾကာင္းမဲ့ ေငြ ၆၄၀၀ ခန္႔ ျဖတ္ေတာက္ ခံခဲ့ရပါတယ္။ စက္ရုံ၀န္ထမ္းအားလံုးမွာ ၉၀၀ ခန္႔ရွိပါတယ္။

ေဖေဖာ္ဝါရီ ၅ ရက္ေန႔က အလုပ္သမား ၅၀၀ ခန္႔ ဆႏၵျပမႈျဖစ္ရာေနရာကို ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္ အလုပ္သမား ညႊန္ၾကား မႈဦးစီး႒ာန ဦးစီးမွဴးဦးသိန္းလြင္၊ ေရႊျပည္သာရဲစခန္းမွ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ မယက ႏွင့္ အျခားအာဏာပိုင္အဖြဲ႔ေတြ ေရာက္ရွိလာၿပီး အလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ညႇိႏႈိင္းရာ ၇ ရက္ေန႔ တနင္းလာေန႔ ေန႔လည္ ၁၂ နာရီတြင္ ထပ္မံညႇိႏႈိင္းရန္ အာဏာပိုင္ေတြ က ေျပာတဲ့အတြက္ ၆ ရက္ေန႔ နံနက္ ၂ နာရီ ခန္႔မွာ အလုပ္သမားမ်ား ျပန္သြားၾကပါသည္။

၇ရက္ေန႔ တနင္းလာေန႔ နံနက္ပိုင္းမွစကာ အလုပ္သမားအားလံုးပါ၀င္ၿပီး ထပ္မံဆႏၵျပ ေတာင္းဆိုဦးမယ္လို႔ သိရွိရပါတယ္။ ၇ ရက္ေန႔ သတင္းေတြကို ဆက္လက္ စံုစမ္းတင္ဆက္ သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

အလားတူပဲ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၄ ရက္ေန႔က ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္ ကေနာင္မင္းသားႀကီးလမ္းေပၚရွိ super one အထည္ခ်ဳပ္ စက္ရုံမွာလည္း လုပ္ခ လစာေငြနည္းျခင္း၊ စက္႐ံုတြင္း သံုစြဲေနရတဲ့ အိမ္သာ မလံုေလာက္ျခင္း၊ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ မလံုေလာက္ျခင္း စတဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြနဲ႔ ဆႏၵျပမႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။

ဆူပါဝမ္း စက္ရံုမွာေတာ့ စက္႐ံုပိုင္ရွင္အမည္ခံ ကိုေဇာ္မင္းဦးမွ ကိုရီးယားႏုိင္ငံမွ ပိုင္ရွင္နဲ႔ ဆက္သြယ္ ညႇိႏႈိင္ေပးခဲ့တဲ့အတြက္ အလုပ္သမားေတြအတြက္ လုပ္ခေငြ လစာ ေငြ ၈၀၀၀ နဲ႔ အလုပ္သမားမ်ားဘက္က သေဘာတူခဲ့ၿပီး ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၅ ရက္ေန႔မွာ ၿပီးဆံုးခဲ့ပါတယ္။

ဆိုပါစက္ရုံမွာ ႏုိင္ငံသားပိုင္အျဖစ္နဲ႔ အမည္ခံထားၿပီး အခြန္တိမ္းေရွာင္ေနေသာ ႏိုင္ငံျခားသားပိုင္ စက္ရံုျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ေဆးေတြ႔ရွိရေပမယ့္ အာဏာပိုင္ေတြအေနနဲ႔ တစံုတရာ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈ မရွိတာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။

တစ္တီတူး၊ ရန္ကုန္
source by :http://www.naytthit.net

Saturday, February 5, 2011

ျမန္မာျပည္မွေပးစာ

ယုံၾကည္ခ်က္စိတ္ဓာတ္ကိုထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွွာက္ထားသူမ်ား

ဘခင္၏ဓါတ္ပုံေအာက္တြင္ ထုိင္ေနေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
(ဒီဇင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၀)

ပင္ေနာ့ခ်ဳိ ပုံျပင္သည္ ကေလးမ်ားၾကားတြင္ ေရပန္းစားပါေသးရ႕ဲ လား။ျပင္ပေလာကႏွင့္ အဆက္အသြယ္ျပတ္ေနစဥ္ အထင္ကရကာလမ်ားကုိ ႐ုတ္တရက္ သတိထားမိသည့္အခ်ိန္တြင္ ထို ေမးခြန္းမ်ားေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္မ၏ေျမးမ်ား သုိ႔မဟုတ္ အျခားသူမ်ား၏ေျမးမ်ားႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံမႈ ႐ိွေနခဲ့မယ္ဆုိလွ်င္ အေျဖမ်ားကုိ ကၽြန္မသိေနခဲ့မွာပါ။

ပင္ေနာ့ခ်ဳိအေၾကာင္းကၽြန္မေခါင္းထဲေပၚလာၿပီးရက္အနည္းငယ္အၾကာမွာ ရန္ကုန္႐ွိ အေမရိကန္သံ႐ံုးဝန္ထမ္း၏ကေလးမ်ားႏွင့္ ကံအားေလ်ာ္စြာ ကၽြန္မေတြ႕ဆုံခဲ့ပါသည္။ အႀကီးဆုံးက အသက္ ၂၀ဝန္းက်င္ခန္႔ပါ။ အငယ္ဆုံးမွာ ၃ ႏွစ္႐ြယ္ ဂ်ပန္-အေမရိကန္ ေယာက္်ားကေလးပါ။ အိပ္ေပ်ာ္ေနသည့္ထိုကေလး၏ စူတူတူမ်က္ႏွာသည္ ေနာင္ လာမည့္ ‘ေတာင္ကုိလႈပ္ၿဖိဳမည့္အခ်ီ’အတြက္ ႀကံ႐ြယ္ျပင္ဆင္ေနသည့္ ဆူမုိနပန္းသမား၏ပုံပန္းေပၚလြင္ေနပါသည္။

ဝါ့ဒ္ဒစၥနီ႐ုပ္႐ွင္၏ ပင္ေနာ့ခ်ိဳႏွင့္ ရင္းႏွီးသူအေတာ္မ်ားမ်ား႐ွိၾကခဲ့ၾကပါတယ္။ အမ်ားစုအေနႏွင့္ဂ်င္မီနီ ခရစ္ကက္သည္ ပုံျပင္ထဲတြင္ စိတ္အဝင္စားဆုံး ဇာတ္ေကာင္အျဖစ္ ေတြးထင္ခဲ့ၾကပါသည္။ပင္ေနာ့ခ်ဳိပုံျပင္ကုိ ဆုိးေပ႐ုပ္ေသး႐ုပ္တ႐ုပ္ထက္ ဦးထုပ္႐ွည္ကိုေဆာင္း ထီးကုိင္ထားသည့္ တရားမွ်တေသာသူအေနႏွင့္ ကၽြန္မ႐ုတ္ခ်ည္းသတိရေစလိုက္ေသာ အဓိကအေၾကာင္းရင္းအျဖစ္ ကၽြန္မကုိေက်နပ္ၾကည္ႏူးေစခဲ့ပါသည္။

ႏိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚ လႈပ္႐ွားမႈမ်ား၏ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေသာအတိတ္ကာလမ်ားကုိ ျပန္လည္သုံးသပ္ ၾကည့္ျမင္လာရင္း ကေလးမ်ား၏ပုံျပင္သည္ လူတုိ႔၏ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းမ်ား၊ လုိအင္ဆႏၵမ်ား၊လ်စ္လ်ဴ႐ႈမႈမ်ားႏွင့္ သူတုိ႔၏ဆရာမ်ားအျဖစ္ေ႐ြးခ်ယ္လုိက္သူမ်ားက အသိစိတ္ကင္းမဲ့စြာျဖင့္
လူသားမ်ားသည္ ႐ုပ္ေသး႐ုပ္မ်ားသဖြယ္ ႀကိဳးဆြဲခံေနရ႐ံုမွ်သာ ျဖစ္ေနေၾကာင္းကုိေပၚလြင္ေနပါသည္။လြတ္လပ္စြာယုံၾကည္မႈႏွင့္ ထုတ္ေဖာ္မႈဟူသည့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာအခြင့္အေရးကုိ ေကာင္းစြာကာကြယ္ႏိုင္ရန္ သူတုိ႔၏႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာလြတ္လပ္ခြင့္အား စြန္႔လႊတ္ရန္ယုံၾကည္သူမ်ားကို ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္အက်ဥ္းခ်ခံေနရသူမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္သင့္ေၾကာင္း အသင့္ေလ်ာ္ဆုံး ျဖစ္ပါသည္။သူတုိ႔ႏွင့္သူတုိ႔ႏိုင္ငံသားမ်ား ဂုဏ္သိကၡာ႐ွိစြာေနထုိင္ႏိုင္ရန္ သက္သာမႈကင္းမဲ့လ်က္ တခါတရံ ရက္စက္မႈမ်ားသည့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အက်ဥ္းခ်ခံရန္ သူတုိ႔၏ခႏၶာကိုယ္မ်ားကုိ ေပးဆပ္ၾကေသာ ယင္းအမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ကၽြန္မတုိ႔၏စုေပါင္းယုံၾကည္မႈကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ေထာင္မ်ားတြင္ က်န္႐ွိေနေသးေသာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၂၂၀၀ ေက်ာ္အနက္ ၂၀ခန္႔သည္ ကမၻာေပၚတြင္ အမည္ေက်ာ္ၾကားၾကပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ေသာ အမည္မေပၚလြင္သည့္ မထင္႐ွားေသာစစ္သည္မ်ား၊ အညတရသူရဲေကာင္းအမ်ဳိးသားအမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္တိတ္ဆိတ္စြာလႈပ္႐ွားျခင္းျဖင့္ ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္႐ွားမႈကုိ သန္စြမ္းသက္ဝင္ေနေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားပါသည္။

၂၀၁၁ ခုဇႏၷဝါရီလ၄ရက္တြင္က်ေရာက္ေသာ၆၃ ႏွစ္ေျမာက္ ကုိလုိနီစံနစ္မွ လြတ္ေျမာက္သည့္ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔တြင္အေျခအေနခြင့္ျပဳသည္အထိ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္းမ်ားႏွင့္စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ကူညီေထာက္ပံ့မႈမ်ားေပးရန္ တာဝန္ယူလုိသည့္ဆႏၵ႐ွိသူမ်ားက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား မ်ား၏အမည္မ်ားကုိက်ပန္းမဲ ေဖာက္ၾကသည့္အစီအစဥ္ကုိ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ စီစဥ္ေပးခဲ့ပါသည္။ကၽြန္မမဲေပါက္ေသာအမ်ဳိးသားငယ္မွာ မထင္မ႐ွားေသာစစ္သည္တဦးျဖစ္ေနပါသည္။ေ႐ႊတိဂုံဘုရားေပၚ၌ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဆုေတာင္းျခင္းေပးျခင္းေၾကာင့္ သူသည္၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ဖမ္းခံခဲ့ရပါသည္။

ထုိဆုေတာင္းပြဲလႈပ္႐ွားမႈတြင္ ပါဝင္သူလူ႐ြယ္မ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအက်ဥ္းေထာင္မ်ားအႏွံ႔တြင္ထိန္းသိမ္းခံၾကရေသာ္လည္း ထုိရဲေဘာ္ေလးမွာ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ သူ႔ေနအိမ္ႏွင့္မနီးမေဝးအင္းစိန္ေထာင္မွာပင္ အက်ဥ္းက်လ်က္႐ွိေနပါသည္။ သူ႔အတြက္ အစားအစာထုပ္ကုိျပင္ဆင္ေနရင္းကၽြန္မတုိ႔ရဲေဘာ္မ်ား အစားအေသာက္ခ်ဳိ႕တဲ့မႈအေျခအေနျဖင့္ သူတုိ႔၏ေန႔ရက္မ်ားအား အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း ျဖတ္သန္းေနရသည္ကို အမွတ္ရေစခဲ့ပါသည္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအေနႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ယုံၾကည္မႈစိတ္ဓါတ္ကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္ရန္လြယ္ကူေသာ နည္းလမ္းမ်ားစြာ႐ွိပါသည္။ကၽြန္မေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ခံေနရစဥ္ မနက္စာကုိေနာက္က်မွ စားျခင္းအေလ့ကုိ ျပဳက်င့္ခဲ့ပါသည္။ထုိသုိ႔ျဖင့္ သူတို႔၏မိသားစုႏွင့္အလွမ္းေဝးကြာသည့္ အရပ္မ်ားတြင္ သူတုိ႔၏အိမ္မဟုတ္ေသာ အက်ဥ္းေထာင္မ်ားတြင္ ထိန္းသိမ္းခံေနၾကရသည့္ရဲေဘာ္မ်ားကုိ ကၽြန္မ၏ဆာေလာင္ျခင္းက မေမ့ေစခဲ့ပါ။ယင္းအက်င့္သည္ ကၽြန္မတုိ႔၏ရည္႐ြယ္ခ်က္အတြက္ ကၽြန္မေပးဆပ္မႈကုိ သစ္လြင္ေစခဲ့ပါသည္။ရဲေဘာ္မ်ားအေပၚ ထား႐ွိေသာ ကၽြန္မ၏ေလးစားမႈႏွင့္ ေမတၱာကုိ လန္းဆန္းေစခဲ့ပါသည္။ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ ေစာင့္ေ႐ွာက္ထိန္းသိမ္းေနသူမ်ား၏ အံ့ၾသဘြယ္အေကာင္းဆုံးမွာ သူတုိ႔၏ထူးျခားေသာ စိတ္ဓါတ္ႏွင့္ျပဌာန္းခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

လြတ္လပ္ေရးႏွစ္ပတ္လည္အခမ္းအနားမတိုင္မီ ၂ ရက္အတြင္း ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအတြက္ရန္ပုံေငြေစ်းေရာင္းပြဲတခုကုိ က်င္းပခဲ့ပါသည္။ ေရာင္းခ်ေသာပစၥည္းမ်ားတြင္ အက်ဥ္းက်ေနသည့္ကၽြန္မတုိ႔ရဲေဘာ္မ်ားမွ တီထြင္ႀကံဆျပဳလုပ္ေပးေသာ အႏုပညာပစၥည္းမ်ား အေတာ္အတန္ ပါဝင္ပါသည္။ ရာေထာင္မ်ားစြာေသာ မ်ဳိးကြဲ ေငြေရာင္စကၠဴမ်ားကုိ စိတ္႐ွည္လက္႐ွည္ ေပါင္းစပ္ဖန္တီးျပဳလုပ္ေပးလုိက္ၾကပါသည္။ ေနာက္ဆုံးထြက္ ပစၥည္းမ်ားမွာ ငွက္မ်ား၊ ကေခ်သည္မ်ား၊ ပန္းမ်ား၏ ထင္႐ွားေသာပုံ႐ုပ္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။

စိတ္ဓါတ္ျပင္းျပလွ်င္ လုပ္ႏိုင္တာကုိ တားဆီးႏိုင္သည့္အရာမ႐ွိေၾကာင္းႏွင့္၊ အခြင့္အေရးမ႐ွိဆုံးသူမ်ားပင္ ကၽြန္မတုိ႔၏ ဆရာမ်ားႏွင့္ေက်းဇူး႐ွင္မ်ားျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဒီျဖစ္ရပ္က ထင္႐ွားေသာေၾကညာခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။

အက်ဥ္းက်ရဲေဘာ္မ်ားထံမွ လက္ရာေျမာက္ေသာလက္ေဆာင္မ်ားကုိ မၾကာခဏ ကၽြန္မလက္ခံရ႐ွိခဲ့ပါသည္။ သစ္သား သုိ႔မဟုတ္ ဆပ္ျပာ သုိ႔မဟုတ္ ဖေယာင္းမ်ားျဖင့္ အႏုစိတ္ျပဳလုပ္ထားေသာ ႐ုပ္ထုမ်ား၊ တိရစၦာန္ပုံစံမ်ား၊ အ႐ုပ္မ်ား၊ စိတ္ပုတီးမ်ားႏွင့္ ပလပ္စတစ္စမ်ားျဖင့္ရက္လုပ္ထားေသာ ေစ်းဝယ္အိတ္မ်ား၊ ကၽြန္မတုိ႔၏အက်ဥ္းခ်ခံေနရသည့္အမ်ဳိးသမီးရဲေမမ်ားျပဳလုပ္ေပးသည့္ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားဥပေဒႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ အခ်စ္၊ သဟဇာတမွ်ျခင္းႏွင့္စည္း႐ံုးမႈ၊ ဇြဲႏွင့္ေျမာ္လင့္ျခင္း အမွတ္အသားမ်ားကုိ လွပစြာပုံေဖာ္ပန္းထုိးထားသည့္ အဝတ္စမ်ား တို႔ကို လက္ေဆာင္ရခ့ပဲ ါသည္။

ကၽြမ္းက်င္သိမ္ေမြ႕စြာ ပန္းထုိးပုံေဖာ္ခ်က္တခုစီသည္ ကၽြန္မတုိ႕၏ရဲေမမ်ား၏ မယိမ္းယိုင္သည့္ေျမာ္လင့္ခ်က္မ်ားႏွင့္ စိတ္ဓါတ္တက္ႂကြမႈမ်ားကုိ သူတုိ႔ထက္ ပုိမုိသက္သာလြယ္ကူေသာ အေျခအေနတြင္ေနထုိင္ၾကရေသာ ကၽြန္မတုိ႔ကို ထုတ္ေဖာ္ျပသေနၾကပါသည္။

ယင္းေၾကာင့္ အေရာင္အေသြးစုံ သပ္ယပ္သည့္အဝတ္အစားမ်ားႏွင့္ ေမြးရာပါ ျမဴးႂကြေနေသာ ဂ်င္မီနီခရစ္ခက္ ပုံရိပ္သည္ ကၽြန္မကုိ ယုံၾကည္ခ်က္၏ဆီေလ်ာ္ေသာျပယုဂ္အျဖစ္ ထင္ျမင္ေစပါသည္။ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္သူမ်ားသည္ ေပ်ာ္႐ႊင္ျမဴးႂကြေသာ အေရာင္အေသြးေတာက္ပေသာ တီထြင္ၾကံဆေသာ သူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ သူတုိ႔အားလုံးသည္ အဆင္မေျပေသာဘဝမ်ားကုိေ႐ွ႕႐ႈေနရလင့္ကစား သက္ေတာင့္သက္သာ အဆင္ေျပမႈမ်ားကုိ ဖန္တီးေနၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ေဖေဖာ္္ဝါရ ီ ၆ ရက္။၂၀၁၁
(ေဖေဖာ္ဝါရီ ၆၊ ၂၀၁၁ ေန႔ထုတ္ MAINICHI DAILY NEWS သတင္းစာတြင္ေဖာ္ျပထားေသာ
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ Keepers of Conscience ကုိျပန္ဆုိပါသည္။)
ေမာင္ေမာင္လွႀကဳိင္

ရဲေဘာ္ေက်ာ္သန္း၏ ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြသို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာႏွင့္ ေဒါက္တာ လြဏ္းေဆြ၏ ျပန္လည္ေျဖၾကားစာ

ကိုေက်ာ္သန္းႀကီးခင္ဗ်ား …
အက္ဆစ္ရဲ႕ေဆာင္းပါးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တကူးတက အခ်ိန္ကုန္ခံ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ ေရးသားေပးပို႔အတြက္ အ ထူးေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း ဦးစြာေျပာၾကားလိုပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း ညက ကိုစိန္ဟန္နဲ႔ စကားသြားေျပာရင္း အိမ္ျပန္ေနာက္က်လို႔ ကိုေက်ာ္သန္း ပို႔တဲ့ ေမးလ္ကို ဖတ္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ အရမ္းအိပ္ခ်င္ေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘေလာ့ဂ္ေပၚ ခ်က္ခ်င္းတင္မေပးႏိုင္ဘဲ ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့တယ္။ ထူးတာက အိပ္မက္ မက္ ေလ့မက္ထ အင္မတန္နည္းတဲ့ က်ေနာ္ ညက ထူးထူးျခားျခား အိပ္မက္တယ္ဗ်ာ။ အိပ္မက္ထဲမွာ က်ေနာ္တို႔ ေလးစားၾကည္ညိဳတဲ့ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက မိန္႔ခြန္းေျပာေနတယ္ဗ်။ အဲဒါနဲ႔ က် ေနာ္လည္း စိတ္၀င္တစား နားေထာင္မိတယ္။ အဲဒီအိပ္မက္က ကိုေက်ာ္သန္းရဲ႕ စာကို ဖတ္ၿပီး မက္တဲ့ အိပ္ မက္လို႔ ယူဆလို႔ အိပ္မက္ထဲမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေျပာသြားတဲ့ မိန္႔ခြန္းကို (စကားလံုးအတိအက်မဟုတ္ဘဲ) က်ေနာ္ ျပန္မွတ္မိသေလာက္ ကိုေက်ာ္သန္းကို မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္ မွတ္မိသေလာက္ကေတာ့ …

“ရဲေဘာ္တို႔ … ငါတို႔ဟာ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနၾကတာျဖစ္တယ္။ တိုက္ပြဲ၀င္တဲ့ေနရာမွာ က်ဳပ္က ေခါင္းေဆာင္ဆိုေပမယ့္ က်ဳပ္လုပ္တာ မွန္တာရွိသလို မွားတာလည္းရွိမွာပဲ။ က်ဳပ္လည္း လူ၊ ဘုရား မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ က်ဳပ္မွားတာရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ က်ဳပ္ကို ေျပာရဲရမယ္။ ေ၀ဖန္ရဲရမယ္။ အဲ … ဒါေပမယ့္ တခုေတာ့ရွိတယ္။ ေ၀ဖန္ေရးဆိုၿပီး နအဖသတင္းစာေတြမွာပါတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြလို အေျခအျမစ္မရွိ အ႐ူး ေခ်းပန္း ခ်က္ေအာက္လိုက္ကန္ေနတဲ့ ေ၀ဖန္ေရးမ်ဳိးကို က်ဳပ္က ဆိုလိုတာမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္တို႔လူအဖြဲ႔အ စည္းအက်ဳိးအတြက္ ဘယ္သူ႔မ်က္ႏွာမွမေထာက္ဘဲ ကိုယ္မွန္တယ္ထင္တာကို ထင္တဲ့အတိုင္း ေစတနာပါပါနဲ႔ ေျပာရဲတာ၊ ေ၀ဖန္ရဲတာ၊ ေထာက္ျပရဲတာကို က်ဳပ္က ဆိုလိုတာျဖစ္တယ္။ အဲလိုလူမ်ဳိးကို ေမာင္ကႀကီးပဲ ျဖစ္ပါေစ၊ ေမာင္ခေခြးပဲျဖစ္ပါေစ က်ဳပ္တို႔က အသက္နဲ႔လဲၿပီး ကာကြယ္ေပးရမယ္။ ကိုညိဳျမႀကီးတုန္းကလည္း က်ဳပ္ ဒီလိုပဲ ကာကြယ္ေပးခဲ့တာပဲ။ ဒါဟာ လြတ္လပ္စြာေရးသားေျပာဆိုခြင့္ဆိုတဲ့ (က်ဳပ္တို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ လိုခ်င္ လွပါတယ္ဆိုတဲ့) ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးတခုကို ေလးစားလိုက္နာတာျဖစ္သလို သစၥာရွိရွိ အကာအကြယ္ေပး တာမ်ဳိးလည္းျဖစ္တယ္။ ဒီေနရာမွာ တခုေတာ့ရွိတယ္။ လူတေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈခ်င္း မတူ ေတာ့ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ပံုခ်င္းလည္း တထပ္တည္း မက်ႏိုင္ဘူးေပါ့။ အက္ဆစ္လည္း အက္ဆစ္အျမင္နဲ႔ သူမွန္ တယ္ထင္တာကို ေျပာမွာ ေ၀ဖန္မွာ ျဖစ္သလို ရဲေဘာ္ေက်ာ္သန္းလည္း ရဲေဘာ္ေက်ာ္သန္းအျမင္နဲ႔ သူမွန္ တယ္ထင္တာကို ေျပာမွာ ေ၀ဖန္မွာပဲျဖစ္တယ္။ ဥပမာတခုေပါ့ဗ်ာ ဘ၀မွာ ဂ်ီၾသေမႀတီ သင္ဖူးတဲ့လူလည္း ရွိ မယ္၊ မသင္ဖူးတဲ့လူလည္း ရွိမယ္။ ကဲကုလသခ်ၤာကို သင္ဖူးတဲ့လူလည္း ရွိမယ္၊ မသင္ဖူးတဲ့လူလည္း ရွိမယ္။ ဆက္သီအိုရီကို သင္ဖူးတဲ့လူလည္းရွိမယ္ မသင္ဖူးတဲ့လူလည္းရွိမယ္။ အဲသလို သင္ဖူးျခင္း မသင္ဖူးျခင္းအ ေပၚမွာေတာ့ ေတြးေထာင့္ေတြ၊ ႐ႈျမင္ပံုေတြ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ကြာႏိုင္တာေပါ့။ ဘယ္လိုပဲကြာကြာ အ ေရးႀကီးတာက ေစတနာပဲ။ ေစတနာကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္တတ္ဖို႔ လိုတယ္။ ေစတနာဆိုတာမ်ဳိးက လူတိုင္း ျမင္တတ္တဲ့ အရာမ်ဳိးမဟုတ္ဘူး။ ပညာတတ္တိုင္းလည္း ျမင္တာမဟုတ္ဘူး။ စာေတြ အမ်ားႀကီး ဖတ္ထား တိုင္းလည္း ျမင္တာမဟုတ္ဘူး။ အစြဲကင္းကင္း စိတ္ရွင္းရွင္း အၾကည္ဓာတ္ရွိရွိနဲ႔ ၾကည့္တတ္မွ ျမင္ရတဲ့အရာ မ်ဳိး။ အဲဒီေတာ့ က်ဳပ္ေျပာခ်င္တာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္လုပ္တာ အကုန္ေကာင္း၊ အကုန္မွန္ အားလံုးဂြတ္ဒ္ပါတယ္ခင္ ဗ်ားဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔အားလံုး ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ေ၀းေနၾကဦးမွာပဲ။ အဲလိုလူေတြကို က်ဳပ္က က်ဳပ္ကို ခ်ီးက်ဴး တယ္လို႔ မျမင္ဘူး။ က်ဳပ္ကို ေဘာမေနတဲ့ေကာင္ေတြလို႔ပဲ က်ဳပ္က ႐ိုင္း႐ုိင္းေျပာခ်င္တယ္။ အဲလိုေဘာမတဲ့ လူေတြဟာ က်ဳပ္ အိပ္ငိုက္ငိုက္နဲ႔ စတီယာတိုင္ မွားေကြ႔ၿပီး ေခ်ာက္ထဲကို ဦးတည္မယ္ဆိုရင္ အကုန္ဆင္းေျပး မယ့္ လူေတြလို႔ပဲ က်ဳပ္က ျမင္တယ္။ က်ဳပ္ျဖစ္ေစခ်င္တာကေတာ့ ဆင္းမေျပးဘဲ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရ ဘယ္ကို ေမာင္းေနတာလဲ၊ ဘယ္လိုေမာင္းေနတာလဲ၊ ေရွ႕မွာ ေခ်ာက္ႀကီးဗ်” လို႔ ေအာ္ဟစ္ၿပီး သတိေပးခ်င္ေပး၊ လက္ေမာင္းကို ပုတ္ၿပီး ႏိႈးခ်င္ႏိႈး၊ က်ဳပ္က ဒါမ်ဳိးပဲျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဒါမွသာ က်ဳပ္တို႔ လမ္းမွန္ေပၚဆက္လက္ ေမာင္းႏွင္ႏိုင္ၿပီး က်ဳပ္တို႔ လိုခ်င္တဲ့ ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္ကို အေရာက္ခ်ီတက္ႏိုင္မယ္”

အိပ္မက္က ရွည္ေတာ့ က်ေနာ္ အဲသေလာက္ပဲ အၾကမ္းဖ်င္း မွတ္မိေတာ့တယ္ ကိုေက်ာ္သန္းေရ။ က်ေနာ္က ေတာ့ က်ေနာ့္အိပ္မက္ကို “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ေမာ္ဒန္ဒီမိုကေရစီမိန္႔ခြန္း” လို႔ပဲ ကင္ပြန္းတပ္ခ်င္ေတာ့ တာပဲ ဟဲ … ဟဲ။ ကိုေက်ာ္သန္းႀကီးတေယာက္ က်န္းမာေရးအတြက္ ေဆးတခြက္ကို ႀကိဳၾကားႀကိဳၾကား မီွ၀ဲ ရင္း အသက္ရာေက်ာ္ရွည္စြာနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအက်ဳိးကို ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံ သယ္ပိုးထမ္းေဆာင္ႏုိင္ပါေစ။

ခ်စ္ခင္ေလးစားစြာျဖင့္ …
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
Copy from http://drlunswe.blogspot.com/
Copy from Photo http://www.maukkha.org/

ဝိုင္ အေဟာင္း ပုလင္းလဲမေျပာင္းဘူး ဒါေပမဲ့ တံဆိပ္အသစ္တပ္တယ္

ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြသို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြသို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ
(ရဲေဘာ္ေက်ာ္သန္း)
ကိုလြဏ္းေဆြရဲ႕ဘေလာ့ဂ္မွာပါတဲ့ အက္စစ္ ရဲ႕ လက္ေပးသတ္တဲ့အပုပ္ခ်စာကို တင္ေပး ႏိုင္တဲ့ ကိုလြဏ္းေဆြ ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအျမင္နဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး အေတာ္စိတ္ မသက္မသာခံစား မိလို႔ ဒီစာကို ေရးလိုက္ပါတယ္။ ကိုလြဏ္း ေဆြ ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီသမားေတြ ဆင္ျခင္ႏိုင္ရန္ အတြက္ တင္ဆက္ပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ အာေဘာ္လို႔ အမွာစကားနဲ႔ တင္ဆက္ထား ေပမဲ့ စာပါအေၾကာင္းအရာေတြကေတာ့ ဒီ စာကို ကိုယ့္ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ဆက္ႏိုင္တဲ့ ကိုလြဏ္းေဆြရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ရပ္တည္ခ်က္ကို ေမးခြန္းထုတ္ျခင္စိတ္ ေပၚမိတာအမွန္ပါပဲ။

အက္စစ္ဆိုတဲ့ အေမွာင္ထဲက ေဟာင္သံတခု အတြက္ေတာ့ တုံ႔ျပန္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒီလို ဒီ မိုကေရစီလိုလားသလိုလိုေျပာၿပီး အလင္း ေၾကာက္တဲ့ အေမွာင္ထဲက ေဟာင္သံတခု အတြက္ အညံ့ဆုံး ေက်ာက္ခဲတလုံးနဲ႔ေတာင္ မထိ္ုက္တန္ပါဘူး။ အဲဒီေက်ာက္ခဲကမွ လမ္း ခင္းဖို႔ အသုံးဝင္ႏုိင္ပါေသးတယ္။

ကိုလြဏ္းေဆြရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ဟာ ဒီမိုကေရစီ ခ်ိန္ပီယံလို႔ အမည္ခံေနၾကတဲ့ လင္းႏို႔လိုလိုႂကြက္လိုလို ေရဒီယိုနဲ႔အြန္လိုင္း သတင္းဌာန ဆိုတာေတြၾကားမွာ ျပည္တြင္းျပည္ပက ဗမာလူထုအတြက္ သတင္းအခ်က္အလက္နဲ႔ အသိပညာေတြကို အေကာင္းဆုံး တင္ဆက္ေပးေနတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီတခါေတာ့ သမီး ဟိုစစ္တပ္ႀကီးနဲ႔ တခါတည္း မွားတာပါ ဆိုသလို ျဖစ္သြားၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ကိုလြဏ္းေဆြအေနနဲ႔ ဒီအပုပ္ခ်စာ တင္ျခင္းအားျဖင့္ ဗမာျပည္ ဒီမိုကေရစီ ထူ ေထာင္ေရးမွာ ဘယ္လိုအက်ဳိးရလာဒ္ေတြ ရႏိုင္ေလမလဲဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တင္ေလသလဲေတာ့ မသိပါဘူး။

က်ေနာ္သာ သန္းေ႐ႊဆိုရင္ေတာ့ ကိုလြဏ္းေဆြကို ဆုေတာ္လာဒ္ေတာ္ေတြ ခ်ီးျမႇင့္မိမွာ အမွန္ပါ။ အက္စစ္ ဆိုတဲ့ အ ေမွာင္ထဲက သူရဲေဘာေၾကာင္ ငတိအတြက္ေတာ့ အတို္င္းထက္အလြန္ေပါ့ဗ်ာ။ ၿပီးေတာ့ ဒီစာကို ေကာ္ပီ သန္းခ်ီ႐ိုက္ၿပီး ဗမာအႏွံ႔ ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔ ႀကဲခ်လိုက္ဦးမယ္။

လူမႈအေဆာက္အဦ တခုကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖုိ႔ လႈပ္ရွားေဆာင္႐ြက္မႈတိုင္းမွာ လူထုကိုယ္တိုင္ မျဖစ္မေနပါ ဝင္ရမွာ ျဖစ္သလို ေခါင္းေဆာင္မႈ (Leadership) ဆိုတာကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ က်ဳပ္တို႔ကိုယ္တိုင္ပါခဲ့ၾကတဲ့ ရွစ္ေလး လုံးအေရးေတာ္ပုံႀကီးထက္ ႀကီးမားက်ယ္ပ်ံ႕တဲ့ လူထုလႈပ္ရွားမႈမ်ဳိး ဗမာျပည္သမိုင္းမွာ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေခါင္း ေဆာင္မႈကင္းမဲ့တဲ့အတြက္ ဘာေတြျဖစ္သြားသလဲ သမိုင္းကသက္ေသပါပဲ။ ေခါင္းေဆာင္မႈဆိုတာ အဲဒီလႈပ္ရွားမႈထဲက လူထုရဲ႕ ရင္းႏွီးေပးဆပ္မႈေတြ လႈပ္ရွားေဆာင္႐ြက္မႈေတြရဲ႕ ဆုံခ်က္ျဖစ္တယ္။ လူထုေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ကို ေရာက္ေအာင္ လမ္းညႊန္ထိမ္းေက်ာင္းေပးေရးျဖစ္တယ္။ လိုအပ္ခ်က္ကေတာ့ ေခါင္းေဆာင္မႈနဲ႔ လူထုအၾကားေပါင္းကူးဆက္ သြယ္ေရးျဖစ္တယ္။ ခိုင္မာျပတ္သားၿပီး သစၥာရွိ ရဲရင့္တဲ့ ဒုတိယတန္း၊တတိယတန္းေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ေခါင္း ေဆာင္မႈနဲ႔လူထုအၾကားက အသက္ေသြးေၾကာေပါင္းကူး တံတားျဖစ္တယ္။ ဒီလိုေပါင္းကူးမႈ မရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မႈဆိုတာ ဘယ္လိုစြမ္းရည္မွ မျပႏိုင္ဘူး။ လူထုနဲ႔ ကင္းကြာတဲ့ ေခါင္းေဆာင္၊ လူထုနဲ႔ ဆက္စပ္ခြင့္မရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ဆို တာ တပ္မရွိတဲ့ စစ္ေသနာပတိလိုပါပဲ။
ဒီသေဘာတရားကို ခပ္ညံ့ညံ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြေတာင္ သိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လူထုနဲ႔ ဆက္ စပ္ဖို႔ က်ဳိးစားတိုင္း စစ္အာဏာရွင္ေတြက ဖမ္းထိန္းလိုက္တယ္။ ေပါင္းကူးလိုျဖစ္တဲ့ ဒုတိယတန္း၊ တတိတန္း ေခါင္း ေဆာင္ေတြဆိုတာ ေထာင္ထဲက ထြက္ရတယ္လို႔ကို မရွိဘူး။ တခ်ဳိ႕ေထာင္ထဲမွာ ႐ိုက္သတ္ခံရတယ္။ တခ်ဳိ႕ အျပင္မွာ ႀကံ႕ဖြံ႕ေတြ၊ စြမ္းအားရွင္ေတြက ရိုက္သတ္တာ ခံရတယ္။

ဗမာျပည္ ႏိုင္ငံေရးကို ေဝဘန္ခ်င္ရင္ ပထမအခ်က္အေနနဲ႔ မထူးဇာတ္ခင္းေနတဲ့ ျပည္တြင္းျဖစ္ စစ္အာဏာ ရွင္ေတြ အေၾကာင္း သိဖို႔လိုတယ္။ ဒုတိယ ဗမာလူထုရဲ႕ ဘဝအျမင္နဲ႔ အေခ်ာင္သမားေပါလွတဲ့ ဗမာျပည္ႏိုင္ငံေရး ေလာကအ ေၾကာင္း အၾကမ္းဖ်င္း သိဖို႔လိုတယ္။ ေနာက္ဆုံး ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေဝဘန္ခ်င္ရင္ေတာင္ သူ႔ အေၾကာင္းကိုလည္း သိဖို႔လိုပါေသးတယ္။ တခုေတာ့ ရွိပါတယ္။ သူ႔ကို လူထဲက လူတေယာက္၊ လူထုထဲက လူထု ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ထက္ ပိုၿပီး တန္ခိုးရွင္လို၊ ကယ္တင္ရွင္လို မေမွ်ာ္လင့္ဖို႔ေတာ့ လိုတာေပါ့။ သိတဲ့အတိုင္း က်ဳပ္တို႔ ဗမာလူမ်ဳိး ဆိုတာကလည္း တဖက္သားကို သူဘာေၾကာင့္ အဲသလိုလုပ္သလဲ၊ ေၾသာ္.. သူဒီလိုလုပ္တာ ဒါ့ ေၾကာင့္ကိုးလို႔ မေတြးသလို သူဒါလုပ္တာေတာ့ အေတာ္ေကာင္းသြားပါလား ဆိုၿပီး အသိအမွတ္ျပဳဖို႔ထက္ ငါဆိုရင္ ဘာႀကီးျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္လိုက္မယ္ဆိုၿပီး အေျပာသန္တဲ့လူမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။

ဒီေန႔ ဗမာစစ္အုပ္စုဆိုတာ ျပည္တြင္းျဖစ္ စစ္စစ္ျဖစ္တယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံ ဘယ္အင္အားႀကီးကမွ ေမြးထုတ္ခဲ့တာမဟုတ္ သလို ဘယ္ႏိုင္ငံကိုမွလည္း မွီခိုရပ္တည္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေန႔ တ႐ုတ္ႀကီးနဲ႔ ေျပလည္ေနတယ္ ဆိုတာလည္း အ ျပန္အလွန္ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ပဲ ျဖစ္တယ္။ သူ႔အာဏာကို ထိပါးလာရင္ေတာ့ တ႐ုတ္ႀကီးလဲ ႏိုးပဲလုပ္မွာ ေသခ်ာ တယ္။ က်န္တာမၾကည့္နဲ႔ သူ႔အာဏာကိုထိပါးမဲ့ အေျခအေန ေရာက္လာေတာ့ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ရဟန္းသံဃာေတြ ကိုသတ္၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို ရန္သူ႔စခန္းတခုလို ဝင္စီး တိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီးခဲ့တာ တကမၻာလုံး အျမင္ပါပဲ။ ဒီေန႔ ႏိုင္ငံတကာ အေရးအယူ ပိတ္ဆို႔မႈေတြကို ႐ုတ္သိမ္းဘို႔ နည္းအမ်ုဳိးမ်ဳိးနဲ႔ လွည့္ပတ္ေဟာင္ေနၾကတဲ့ အေခ်ာင္သမား လုပ္စားေတြ သိဖို႔က အေမရိကန္တို႔၊ အီးယူတို႔က အဲဒီ့ဆန္ရွင္ေတြ ႐ုတ္ၿပီး အျပဳသေဘာ ဆက္ဆံမယ္ဆိုရင္လည္း ဒီသေဘာပဲ။ အေမရိကန္ေသာ အီးယူေသာ ဘာမွ ထည့္မတြက္ပဲ သူ႔အာဏာထိရင္ ႏိုးပဲ ေျပာမွာပဲ။ ဒီေတာ့ ဆန္ရွင္ ႐ုတ္သိမ္းေရးဆိုတာ စစ္အုပ္စု အက်ဳိးသက္သက္သာ ျဖစ္တယ္။ အေရးအယူ ပိတ္ဆို႔မႈေတြ ႐ုတ္သိမ္းေရးက တဆင့္ ေပါင္းၿပီး ေျပာင္းဖို႔ စစ္အုပ္စုကို ေဖ်ာင္းဖ်မယ္ဆိုတာ အ႐ူးအိပ္မက္ သက္သက္သာ ျဖစ္တယ္။

အဆက္ဆက္ေသာ စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဘ႑ာအရင္းအျမစ္ မွန္သမွ်ကို ထင္တိုင္းႀကဲ ခိုး ဝွက္လု ယက္႐ုံမက ေသာင္းသိန္းခ်ီတဲ့ ကိုယ့္ျပည္သူ၊ ေက်ာင္းသား၊ အလုပ္သမားနဲ႔ ရဟန္း သံဃာမက်န္ သတ္ျဖတ္လာခဲ့သူ ေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒီလို ေဆြစဥ္မ်ဳိးဆက္ ဆပ္မကုန္ႏိုင္တဲ့ သူတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ျပည္သူေတြအေပၚ က်ဴးလြန္းခဲ့တဲ့ ရာဇဝတ္ေႂကြးေတြကို သူ႔တို႔သာလ်င္ အသိဆုံး ျဖစ္တယ္။ စစ္သည္ စစ္သား တပ္မေတာ္ဆိုတာကေတာ့ ဓားစာခံ သက္သက္ပဲ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ အေၾကာက္ႀကီးေၾကာက္ၿပီး အာဏာကိုရတဲ့နည္းနဲ႔ ဖက္တြယ္ထားၾကတာ ျဖစ္တယ္။ တခုတည္းေသာ သူ႔တို႔ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္လည္း ျဖစ္တယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေသမထူး ေနမထူး ဇာတ္ ခင္းေနၾကတာပဲ။ ဒီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြရဲ႕ အေၾကာက္တရားနဲ႔ အတၱေလာဘကေတာ့ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာေတာင္ ေစာ္ ကားရဲတဲ့အထိ ဆိုးသြမ္း ယုတ္ကန္းေနၾကတယ္။ ဒီလို မထူးဇာတ္ခင္းေနတဲ့ စစ္အုပ္စုကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ဆိုတာ ေတာ္တန္႐ုံ က်စ္လစ္တဲ့ စည္း႐ုံးေရး အင္အားနဲ႔ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆိုတာ တကယ္တမ္း တိုက္ပြဲထဲမွာ ပါဝင္ေနသူတိုင္း ျမင္ႏိုင္ပါ တယ္။

တကယ္ေတာ့ ဒီစစ္အာဏာရွင္ ငရဲသားေတြကို ဗမာျပည္ ႏုိင္ငံေရး ေလာကထဲ ေက်ာပိုးသည္လာ သူဟာ ႏိုင္ငံေရး သမားေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ လူထုမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ့ မစြန္႔ဘဲ စားခ်င္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ကိုယ္အာဏာၿမဲဘို႔အတြက္ ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာကို အာဏာအရင္းအခံျဖစ္တဲ့ လူထုအၾကားမွာ ေျဖရွင္းဖို႔ မႀကိဳးစားပဲ လူထုအေစခံ လက္နက္ကိုင္ တပ္ကို အသုံးခ်ခဲ့ၾကလို႔ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဇာတ္ပ်က္သစၥာေဖာက္ၿပီး အာဏာရွင္စနစ္ ေပၚေပါက္လာတာ ျဖစ္တယ္။ ဒီအႏၱရာယ္ကိုသိလို႔ လူထုက ၁၉၅၆ နဲ႔ ၁၉၆၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲေတြမွာ စစ္တပ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ ပါတီေတြကို မဲမေပးပဲ စစ္အာဏာရွင္ အႏၱရာယ္ကို တားဆီးဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္က မမွီေတာ့ဘူး။ စကားတခုရွိတယ္၊ ( The State ruin by politic and politicians, but not by nature,culture and religion) ႏုိင္ငံေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးတာ ဓေလ့ထုံးတမ္း ယဥ္ေက်းမႈ ဘာသာေရးနဲ႔ သဘာဝတရားေတြ မဟုတ္ဘူး။ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြသာျဖစ္ တယ္။

ဒီေန႔ေခတ္ တခ်ဳိ႕ေသာ အမည္ခံႏုိင္ငံေရးသမားေတြေရာ ဟိုဖက္ လြတ္လပ္ေရးေခတ္က အေခ်ာင္သမားေတြနဲ႔ ဘာ ကြာလို႔လဲ။ ဟိုေကြ႔ ဟိုတက္နဲ႔ေလွာ္၊ ဒီေကြ႔ ဒီတက္နဲ႔ ေလွာ္ေနၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ လူထုဆိုတာကေတာ့ လက္ညႈိး ထိုးခံ သက္သက္ပဲ။ ၈၈ ၿပီးစ ဒီမိုကေရစီ ေရစီ္းျမင္တုန္းကလည္း ဒီမိုကေရစီ ဆိုၿပီး ပါလိုက္တာပဲ။ အခု စစ္ကြ်န္ေ႐ြး ေကာက္ပြဲ ဆိုေတာ့လည္း ေခြးမစင္ငတ္သလို ေျပးဝင္ဟပ္လိုက္ ၾကတာပဲ။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔လို ေခြးဇာတ္မခင္းႏိုင္တဲ့ သူေတြကို ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္ပါမခ်န္ ေဟာင္ၾက အူၾကေသးတယ္။ ဒီလိုေခြးတစီစီနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးရထားႀကီးကို ဘယ္ လိုေခါင္းတြဲေမာင္း ေခါင္းေဆာင္က လိုရာခရီးေရာက္ေအာင္ ေမာင္းႏုိင္ပါ့မလဲ။ ဒီၾကားထဲ ကတၱီပါအိတ္စြပ္ထားတဲ့ သံ လက္သီး အက္စစ္လို ေခြးဆိုးက ပါေသးတယ္။

ဒီေခါင္းေဆာင္ ဆိုသူေတြပဲ ကိုးဆယ္ခု ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ လူထုက အာဏာအပ္ႏွင္းထားတာကိုေတာင္ စစ္အာဏာ ရွင္ေတြ ေၾကာက္ၿပီး တာဝန္ေရွာင္ခဲ့ၾကတာ၊ လက္နက္ကိုင္မယ္ဆိုၿပီး နယ္ျခားထြက္လာကာ အင္ဂ်ီအို ခိုင္းတာေတြပဲ ေ႐ြးလုပ္ၿပီးေတာ့ အက်ဥ္းက်ေနတဲ့ ေဒၚစုကို လက္ညႇိဳးထုိး ဆင္ေျခရွာၾကတယ္။ ၈၈ ၿပီးစ ပုသိမ္မွာ ရန္ကုန္ ေျမနီကုန္း မွာ အသက္ေဘးအႏၱရာယ္ကို ရင္ဆိုင္ၿပီး လူထုကို ဦးေဆာင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားတယ္။ ဘယ္မွာလဲသူ႔ေနာက္လိုက္ သူ႔ပါတီဝင္ ေတြ။ ၉၈ က အညာစုမွာ ပိတ္မိေနတယ္။ ကိုးဆယ္ေျခာက္ ရန္ကုန္မွာ၊ ၂၀၀၃ ဒီပဲရင္းမွာ ႀကံ႕ဖြတ္ေတြက သတ္ဖို႔ လုပ္တယ္။ ဘယ္မွာလဲ သိန္းခ်ီရွိတယ္ဆိုတဲ့ ပါတီဝင္ေတြ။ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြ။ နယ္စပ္က လက္နက္ကိုင္ ဆိုသူ ေတြကေကာ အဲဒါေတြကို လက္တုံ႔ျပန္တဲ့ အေနနဲ႔ တိုက္ပြဲ ဘယ္ႏွပြဲ တုိက္ခဲ့သလဲ။ ျပည္တြင္းမွာေကာ ဘာေတြ ေဖာက္ခြဲ ျပခဲ့ၾကသလဲ။ ကိုယ္ကျဖင့္ တူတူတန္တန္ ဘာမွ မလုပ္ပဲ ေခါင္းေဆာင္းကို အျပစ္ရွာတယ္။ ဒါဟာ ေဖာက္ျပန္တာပဲ။ ရန္သူကို အလုပ္ေႂကြးျပဳတာပဲ။

လူတကာသိၿပီးသား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ပုဂၢဳိလ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေရး စြန္႔လႊတ္မႈေတြကို ဒီမွာ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ေတာ္ လွန္ေရး အက်ဳိးကိုေမွ်ာ္ကိုးၿပီး သူ႔အခန္းက႑ကိုပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ စစ္အုပ္စုဟာ သူ႔စိတ္တိုင္းၾက ႏိုင္ငံေရး အခင္း အက်င္းကို ဖန္တီးသြားခဲ့ပါၿပီ။ ႐ုပ္ေသး အစိုးရတခုကို ေ႐ြးေကာက္ပြဲ တခုနဲ႔ လုပ္သြားတယ္။ လူထု ေမွ်ာ္ လင့္ေတာင့္ တတဲ့ ဒီမုိကေရစီ မဆိုထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ပုံစံတခုလို႔ေတာင္ ေျပာမရတဲ့ အခင္းအက်င္းျဖစ္တယ္။ စစ္အာဏာရွင္က စစ္ အာဏာရွင္ပါပဲ။ ႏိုင္ငံတကာကို ဝင္ဆန္႔႐ုံ သက္သက္အတြက္ လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ ကေလးအစ ေခြးအဆုံး တေလာ ကလုံး သိပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ ဆိုတာေတြကလည္း သိပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ကိုယ္က်ဳီးစီးပြား ပဓာနလႊမ္းမိုးေနတဲ့ ဒီေန႔ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ ဘယ္တုိင္းျပည္ကမွ ဒီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြရဲ႕ ကလိမ္ၿခဳံဇာတ္ထုတ္ကို အေရးမလုပ္ၾကေတာ့ပါဘူး။ ေျပလည္ေအာင္ ေပါင္းဖို႔ပဲ စိုင္းျပင္းေနၾကပါၿပီ။ တခ်ဳိ႕ေသာ ႏုိင္ငံႀကီးေတြကေတာ့ မသူေတာ္ ဗမာဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ ေပါင္းဖက္ရတာကို သိပ္စိတ္မသန္႔ဘူးနဲ႔ တူပါတယ္။ သူတို႔ လက္ေဝခံေတြရဲ႕ ပါးစပ္ကတဆင့္ ဒီအရပ္သား ႐ုပ္ေသးအစိုးရမွာ ေဒၚစုကပဲ ႏိုင္ငံျခားဆက္ဆံေရးတာဝန္ ယူေတာ့မေယာင္၊ ေဒၚစုရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈက မျပည့္ဝသေယာင္ တီးတိုးဝါဒျဖန္႔ေနၾကတယ္။ တဖက္ကလည္း စစ္အုပ္စုနဲ႔ ေပါင္းသင္းတာ၊ စစ္အုပ္စု မႀကိဳက္တာ မလုပ္မေျပာတာ လက္ေတြ႔ႏိုင္ငံေရးလိုလို ဆိုေနၾကတယ္။

ဒါေပမဲ့ စစ္အုပ္စု ကိုယ္တုိင္ကေတာ့ ဒီအခင္းအက်င္းသစ္ဟာ သူတို႔အာဏာ တည္ၿမဲေရးအတြက္ မခိုင္မာဘူးဆိုတာ သိပါတယ္။ ဒါက ႏိုင္ငံေရး အႏၱိမ မဟုတ္သလို သူတို႔ရဲ႕ ေအာင္ပြဲလို႔လဲ မေျပာႏိုင္ဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္နဲ႔ NLD, CRPP ထဲက ခိုင္မာျပတ္သားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲက ၈၈ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ ေတြ ရွိေနေသးသေ႐ြ႕ ဗမာလူထုရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္ ဆန္႔က်င္ေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ တိုက္ပြဲေတြ ရွိေနတုန္းပဲဆိုတာ စစ္အုပ္ စုသိထားပါတယ္။ ဒီေတာ့ အတုအေယာင္ေ႐ြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ႐ုပ္ေသးအစိုးရ ထူေထာင္ႏိုင္တာဟာ စစ္အုပ္စုအတြက္ ေအာင္ပြဲ မဟုတ္သလို ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္လည္း လမ္းဆုံးမဟုတ္ပါဘူး။

စစ္အုပ္စုဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အမႉးရွိတဲ့ လူထု ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲ ေခါင္းေဆာင္မႈရဲ႕ အခန္းက႑ကို ေသးသိမ္း ေမွးမွိန္ေအာင္ အားထုတ္ေနတယ္။ ဒါဟာ သူ႔တို႔ လက္ငင္း မဟာတာဝန္ ျဖစ္တယ္။ ေနာက္တခ်က္ကလည္း စစ္အုပ္စုအတြက္ မခံခ်င္စရာေကာင္းတာက ဗမာလူထုသာမက ကမၻာ့လူထုကပါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဗမာ ျပည္လူထုေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ လက္ခံအသိအမွတ္ျပဳထားတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါကို ေျခဖ်က္ႏိုင္မွသာ စစ္အုပ္စုရဲ႕ ႐ုပ္ ေသးအစိုးရက လူရာဝင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မႈကို ေသးသိမ္းေမွးမိွန္ေအာင္ စစ္အုပ္စုက လက္ရွိအခ်ိန္အထိ ကိုယ္တုိင္ မ လုပ္ႏုိင္ေသးဘူး။ အခင္းအက်င္းသစ္ေၾကာင့္ သူတို႔ထဲက လူအေျပာင္းလဲ ေနရာအေျပာင္းလဲေတြ အသားက်ေအာင္ စီမံေနရတုန္းပဲ။ ေလာေလာဆယ္ ဒီတာဝန္ကို ေဆာင္႐ြက္ေနတာက လက္ရွိအခင္းအက်င္းသစ္ကို တကယ္ခိုင္မာတဲ့ အေျပာင္းအလဲတို႔ ထင္ေယာင္မွားေနၾကတဲ့ လုပ္စားသမား ေတြပဲျဖစ္တယ္။ ငါးမင္းေဆြဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရး အုတ္ၾကား မ်က္ေပါက္က စတယ္။ ဟိုတေလာကလည္း ဧရာဝတီမွာ ဗမာႀကီးဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ ေဒၚစုနဲ႔ NLD ရဲ႕ ႏိုင္ငံ ရပ္တည္ ခ်က္ကို မထိတထိ လွီးဖဲ့သြားတယ္။ အခု အက္စစ္ရဲ႕ အပုပ္ခ်စာကေတာ့ ေျဗာင္အက်ဆုံးပဲ။ လူထုဘဝကို စာနာသ ေယာင္ သၾကားေလးေတာ့ အုပ္ထားတယ္။ အရင္ကေတာ့ ဦးဝင္းတင္ကိုအဓိက ဦးတည္တိုက္ၾကတယ္။ အခုေတာ့ ေဒၚစု ကိုပါ ဖြင့္တိုက္လာတာ ျဖစ္တယ္။
အေၾကာင္းကို စိစစ္ၾကည့္ရင္ ဒီအေခ်ာင္သမားေတြ စစ္အုပ္စုနဲ႔ ေပါင္းၿပီးသြားခ်င္ေနတဲ့ လူထုအတြက္ မပါတဲ့ “ငါ့ဒီမို ကေရစီ” လမ္းေၾကာင္းမွာ ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြက အတားအဆီးျဖစ္ေနတယ္။ ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြရွိေနသေ႐ြ႕ လူထုကို ႏွပ္ခ်ႏွပ္စား လုပ္လို႔ မရႏိုင္ဘူးေလ။ ဒီေတာ့ ေခါင္းေဆာင္မႈကို ၿဖိဳဖ်က္ရေတာ့တာပဲ။ ေသးသိမ္ေအာင္ လုပ္ၾကရ ေတာ့တာပဲ။ ဒါမွလဲ ေခါင္းေဆာင္ လုပ္စားခြင့္ ရလာမွာ ျဖစ္သလို စစ္အုပ္စုကလည္း သေဘာက် ေတာ္ေကာက္ခံရ မွာကိုး။

ဒီေတာ့ ကိုလြဏ္းေဆြေရ၊ ျပည္တြင္း ျပည္ပက အေခ်ာင္သမား ေပါင္းစုံတို႔ရဲ႕ မထိတထိ ထိုးႏွက္တာ ခံေနရတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တိုက္ပြဲရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈ (Leadership) ကို ႏိုင္ငံေရးအရ ဝိုင္းဝန္းကာကြယ္ဖုိ႔ရာ ဒီမိုကေရစီလို လားသူ တိုင္းရဲ႕ တာဝန္ပါပဲ။ လက္နက္၊ ေထာင္၊ တရား႐ုံးနဲ႔ မတရားဥပေဒ အေဆာင္အေယာင္ ယႏၱယားေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္ ဘ႑ာတိုက္ကို ဖင္ခုထိုင္ထားတဲ့ ရန္သူကို တုိက္ဖို႔ ဆိုတာက လူထုပါ႐ုံနဲ႔တင္ မၿပီးႏိုင္ဘူး။ ေခါင္းေဆာင္မႈဆိုတာ လည္း အေရးတႀကီး လိုအပ္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း တခ်ဳိ႕က ေခါင္းေဆာင္မႈကို မ်က္လုံးအိမ္သဖြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကလို႔ ဆိုၾကတာပဲ။ လက္ရွိ ေခါင္းေဆာင္မႈ ဆိုတာဟာ ၈၈ အေရးေတာ္ပုံရဲ႕ လက္က်န္ ရလာဒ္တခု လည္း ျဖစ္တယ္မဟုတ္လား။ သူတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အျမင္ကို သေဘာမတူႏိုင္ရင္ေတာင္ ကိုယ္ယုံၾကည္ရာလမ္းကို ေ႐ြး ေလွ်ာက္ၾကရင္း ဒီေခါင္းေဆာင္မႈကို ႏိုင္ငံေရးအရ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းသြားၾကရမွာပဲ။ ဒီေန႔ အထိေတာ့ လူထုက သူ တို႔အေပၚ ယုံၾကည္ေနဆဲပါပဲ။ ဒီယုံၾကည္မႈက အခြင့္အခါေပၚတဲ့အခါ အလြယ္စည္း႐ုံးလႈံ႕ေဆာ္ၿပီး ေအာင္ပြဲကို သယ္ ေဆာင္သြားႏုိင္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရး ဆိုတာကလည္း အခြင့္အခါမက်ဘဲ ကိုယ္ထင္ရာ ဇြတ္လုပ္ျပန္ရင္လည္း တဖ်တ္ ဖ်တ္ခုန္တဲ့ ငါး ေလွာ္တက္စာ မိသြားသလို ႀကံဳရတတ္တယ္ မဟုတ္လား။

ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ ကိုလြဏ္းေဆြကို ဆရာေမာင္ထင္ရဲ႕ စကားလက္ေဆာင္ေလး ထပ္ဆင့္ပါးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ဆရာ ေမာင္ထင္က က်ေနာ္ ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါဝင္ပတ္သက္ေနမွန္းသိေတာ့ ေဟ့ေကာင္ မင္းႏိုင္ငံေရးမွာ သတၱိမရွိရင္ သစၥာ ေဖာက္ ျဖစ္တတ္တယ္မွတ္ထား ေျပာပါတယ္။ ဒီအဓိပၸါယ္က ဗိုလ္ငါးပါးနဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ယူရပါတယ္။ ဒါေတြက ကာယ သတၱိ၊ ဉာဏသတၱိ၊ ဝီရိယသတၱိ၊ စာရိတၱသတၱိႏွင့္ ေဘာဂသတၱိတို႔ ကြဲသြားပါတယ္။ ကာယသတၱိမရွိရင္ ေၾကာက္ၿပီး သူမ်ားခိုင္းတိုင္း မွားမွားမွန္မွန္ လုပ္မိၿပီး သစၥာေဖာက္ ျဖစ္တတ္တယ္။ ဉာဏသတၱိနည္းရင္ အသိအ ဉာဏ္ ဆင္ျခင္ တုံတရား ေခါင္းပါးေတာ့ အမွားအမွန္ မခြဲျခားႏိုင္ပဲ သစၥာေဖာက္ျဖစ္တတ္တယ္။ ဝီရိယသတၱိနည္းလို႔ ပ်င္းရိငိုင္ေမာ ပ်င္းေက်ာဆြဲရင္း ေရသာခိုအေခ်ာင္လိုက္ ရင္း ကလည္း သစၥာေဖာက္ျဖစ္တတ္တယ္။ ေဘာဂသတၱိ ဆိုတဲ့ စြန္႔သင့္တာ မစြန္႔ရဲ ေပးကမ္းသင့္တာ မေပးကမ္းရဲ လိုခ်င္ေလာဘေတြ မထိန္းႏိုင္ရင္ ႐ုပ္ဝတၳဳ ေငြေၾကးေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံရ တတ္ၿပီး အဲဒါေတြေနာက္ တေကာက္ ေကာက္လိုက္ရင္း သစၥာေဖာက္ျဖစ္တတ္တယ္။ ေနာက္ဆုံးကေတာ့ စာရိတၱ သတၱိပဲ သူမရွိရင္ သူ႔က သတၱိေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ျပည့္စုံပါေစ စာရိတၱိမခိုင္ရင္ အကုန္ယိုင္လဲသြား တတ္တယ္။ အ က်င့္သီလ ကင္းတဲ့သူကို လူမၾကည္ညိဳဘူး၊ အသေရမဲ့တယ္။ စာရိတၱအမည္းစက္ေတြေၾကာင့္ သူတပါးက အၾကပ္ကိုင္ ဗိုလ္က်ခံရရင္း သစၥာေဖာက္ ျဖစ္တတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ တကယ့္ႏိုင္ငံေရး လူထုကို အလုပ္ေႂကြးျပဳမဲ့ ႏိုင္ငံေရး လုပ္မယ္ဆိုရင္ ဒီသတၱိငါးပါးကို အစဥ္တစိုက္ အားျဖည့္ေနရ ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ဆရာေမာင္ထင္ ေျပာ သလို သစၥာေဖာက္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ သာဓကအေနနဲ႔ ေလ့လာဖုိ႔ လူထုဦးလွရဲ႕ ႏုိင္ငံေတာ္ လုပ္ႀကံမႈထဲက ကိုသုခ အေၾကာင္း စာကေလး ထည့္ေပးလိုက္တယ္။

ကိုလြဏ္းေဆြရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္မွာ နတ္သုဒၶါထဲ မစင္တခဲ ျမင္လိုက္ရသလို ေအာ့ႏွလုံးနာမိလို႔ ဒီစာကို ေရးမိပါတယ္။ ဘာ ပဲေျပာေျပာ ကိုလြဏ္းေဆြဘေလာ့ဂ္ဟာ ဗမာလူထုအတြက္ အတိုင္းအတာတခုအထိ အသိဉာဏ္ အလင္းေဆာင္ခဲ့သလို ဆက္လက္ထြန္းလင္းႏိုင္ဖို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ကေတာ့ ရန္သူရဲ႕ရန္သူဟာ မိတ္ေဆြလို႔ ဆိုျငား ေသာ္လည္း တခ်ဳိ႕ေသာ ရန္သူ႔ရန္သူေတြဟာ ကိုယ့္အတြက္လည္း ရန္အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္ပါတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ေမတၱာ စကားလက္ေဆာင္ ပါးအပ္ပါတယ္ ကိုလြဏ္းေဆြ။